{"id":14087,"date":"2025-03-18T13:05:41","date_gmt":"2025-03-18T13:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/domingo-de-ramos\/"},"modified":"2026-03-24T11:34:28","modified_gmt":"2026-03-24T11:34:28","slug":"domingo-de-ramos","status":"publish","type":"evento","link":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/domingo-de-ramos\/","title":{"rendered":"Domingo de Ramos"},"content":{"rendered":"

Domingo de Ramos.<\/strong><\/h1>\n

El Domingo de Ramos inaugura la Semana Santa sevillana con una mezcla de emoci\u00f3n, belleza y fe. Las calles del centro hist\u00f3rico y de distintos barrios se transforman en un escenario sagrado, donde miles de personas acompa\u00f1an a los pasos procesionales, entre el sonido de cornetas, tambores y el aroma del incienso. Es un d\u00eda en el que se respira tradici\u00f3n y cada detalle tiene un profundo sentido espiritual y cultural.<\/p>\n

Este d\u00eda, Sevilla vive desde primera hora de la ma\u00f1ana hasta bien entrada la noche uno de los momentos m\u00e1s esperados del a\u00f1o. A continuaci\u00f3n, te presentamos las hermandades que procesionan durante este primer gran d\u00eda de la Semana Santa:<\/p>\n

\n

Hermandad de la Borriquita<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Borriquita tiene sus ra\u00edces en el siglo XVI, origin\u00e1ndose en el Hospital de los Medidores de Alh\u00f3ndiga. En 1618 se fusion\u00f3 con la Hermandad del Amor, que se hab\u00eda establecido en Los Terceros. A lo largo de su historia, ha sufrido diversos traslados, consolid\u00e1ndose definitivamente en la iglesia del Divino Salvador en 1922, un periodo en el que experiment\u00f3 un gran esplendor.<\/p>\n

A partir de 1970, la cofrad\u00eda se desdobla, adelantando su salida varias horas, convirti\u00e9ndose en la primera hermandad en abrir la carrera oficial del Domingo de Ramos.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas con cintur\u00f3n peque\u00f1o de esparto y antifaz con la cruz de Santiago<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Abre paso la Sagrada Columna y Azotes de las Cigarreras. Tras el misterio, la banda de Nuestra Se\u00f1ora del Sol<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

1 paso<\/p>\n

800 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 35 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Con el adelanto en el inicio de la jornada, el cortejo tambi\u00e9n adelantar\u00e1 su salida desde el Salvador. La cofrad\u00eda de la Borriquita est\u00e1 formada exclusivamente por nazarenos menores de 14 a\u00f1os, mientras que los adultos realizan su estaci\u00f3n m\u00e1s tarde, el Domingo de Ramos, junto a las im\u00e1genes de El Amor<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Centro hist\u00f3rico (Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nSalida (14:15)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nCuna<\/td>\nSalida (14:45)<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nAmor de Dios<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nCAMPANA (15:35)<\/td>\nSan Miguel<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nPLAZA (16:15)<\/td>\nCAMPANA (15:55)<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (16:41)<\/td>\nPLAZA (16:35)<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nP. PALOS (17:00)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (17:01)<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\nP. PALOS (17:20)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nChapineros<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Paso:<\/h4>\n

La Borriquita<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Este paso representa la entrada triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, montado en una borriquita, rodeado de ni\u00f1os y hebreos que lo aclaman con ramas de olivo y palmas. La imagen de Jes\u00fas se atribuye a Pedro Rold\u00e1n, mientras que otras figuras del misterio son obras de diversos escultores a lo largo de los siglos. El paso se caracteriza por la alegr\u00eda que transmite, con un cortejo en el que participan numerosos ni\u00f1os, aportando un ambiente festivo y esperanzador.<\/p>\n

\n

Hermandad Jes\u00fas Despojado<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de Nuestro Padre Jes\u00fas Despojado de sus Vestiduras y Mar\u00eda Sant\u00edsima de los Dolores y Misericordia fue fundada en 1936 en la parroquia de San Marcos. A lo largo de su historia, ha tenido diversas sedes, incluyendo la capilla de los Servitas, la iglesia de San Bartolom\u00e9 y los templos de Los Terceros y San Juli\u00e1n. Desde 1982, su sede se encuentra en la capilla del Mayor Dolor, en la plaza de Molviedro.<\/p>\n

Las primeras reglas de la hermandad datan de 1938. La salida y entrada de la cofrad\u00eda en el templo son conocidas por ser de las m\u00e1s complicadas durante la Semana Santa sevillana.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

De color crema, con antifaz y capa de color negro y c\u00edngulo morado<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Agrupaci\u00f3n Musical Virgen de los Reyes tras el misterio. Banda de M\u00fasica del Liceo de Moguer tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

800 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 35 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad atraviesa una etapa de gran desarrollo y expansi\u00f3n constante. Como reflejo de ello, los hermanos aprobaron una modificaci\u00f3n de las Reglas que permite celebrar la funci\u00f3n principal en la parroquia del Sagrario, congregando a m\u00e1s de 400 fieles. Su salida se ha consolidado como una cita imprescindible para muchos cofrades.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> El Arenal (Centro hist\u00f3rico, cerca del Guadalquivir)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
13:30<\/td>\nSalida (14:20)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nSalida (14:20)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nZaragoza<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nSan Pablo<\/td>\nSalida (15:10)<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nPl. Magdalena<\/td>\nZaragoza<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nVel\u00e1zquez<\/td>\nSan Pablo<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nCAMPANA (16:31)<\/td>\nVel\u00e1zquez<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nPLAZA (17:11)<\/td>\nCAMPANA (17:01)<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (17:37)<\/td>\nPLAZA (17:41)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nP. PALOS (17:56)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:07)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nAdolfo Rodr\u00edguez Jurado<\/td>\nP. PALOS (18:26)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nDos de Mayo<\/td>\nSanto Tom\u00e1s<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nReal de la Carreter\u00eda<\/td>\nTom\u00e1s de Ibarra<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nGamazo<\/td>\nDos de Mayo<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nZaragoza<\/td>\nReal de la Carreter\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nFray Bartolom\u00e9 de las Casas<\/td>\nCastelar<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nEntrada (21:10)<\/td>\nZaragoza<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\n<\/td>\nFray Bartolom\u00e9 de las Casas<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (22:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas Despojado de sus vestiduras<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Este paso representa el momento previo a la crucifixi\u00f3n en el que Jesucristo es despojado de sus vestiduras por los soldados romanos, un acto de humillaci\u00f3n antes de su sacrificio. La imagen, realizada por Antonio Perea S\u00e1nchez en 1939, muestra a Jes\u00fas con una expresi\u00f3n serena y resignada, reflejando su entrega absoluta a la voluntad de Dios. El dorado del paso contrasta con la sobriedad de la escena, resaltando el dramatismo del momento. El paso cuenta con figuras secundarias de gran expresividad, lo que aporta dinamismo y profundidad al conjunto.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de los Dolores y Misericordia<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Procesiona bajo palio, acompa\u00f1ando a su Hijo con una mirada de sufrimiento contenido. El palio, decorado con flores blancas y cirios, crea una atm\u00f3sfera de recogimiento. La Virgen, obra de Antonio Eslava Rubio en 1962, es una fuente de consuelo para los fieles que ven en ella un reflejo de misericordia maternal. Su paso destaca por la elegancia y el equilibrio est\u00e9tico entre sencillez y solemnidad.<\/p>\n

\n

Hermandad de La Hiniesta<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Hiniesta tiene su origen en el siglo XVI con la fundaci\u00f3n de una hermandad sacramental y, un siglo despu\u00e9s, la de penitencia. Su sede actual se encuentra en la parroquia de San Juli\u00e1n.<\/p>\n

Aunque los historiadores sit\u00faan la fundaci\u00f3n de la hermandad de gloria en el siglo XV, ya en 1560 exist\u00eda una hermandad de penitencia. La corporaci\u00f3n que conocemos hoy fue fundada en 1879 en San Juli\u00e1n. En 1932, las im\u00e1genes originales fueron destruidas en un incendio, siendo reemplazadas en 1936. En los a\u00f1os 1990 a 1994, la cofrad\u00eda tuvo que salir de la iglesia de Santa Marina debido a las obras en San Juli\u00e1n. Se recomienda ver la hermandad al paso por las calles hacia la Plaza del Pumarejo y el regreso desde San Marcos a San Juli\u00e1n.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola, con antifaz azul y cintur\u00f3n de esparto, en el Cristo. Sotana y antifaz azul con capa blanca y c\u00edngulo azul, en la Virgen<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Agrupaci\u00f3n musical infantil Santa Mar\u00eda Magdalena de Arahal, en la cruz de gu\u00eda. La agrupaci\u00f3n Santa Mar\u00eda Magdalena de Arahal, tras el paso de Cristo. Banda Municipal de Mairena del Alcor, tras el palio.<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 60 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad conmemora este a\u00f1o el 50\u00ba aniversario de la firma del contrato con la Agrupaci\u00f3n Musical de Santa Mar\u00eda Magdalena de Arahal, que comenz\u00f3 a acompa\u00f1arla en 1977 y contin\u00faa hasta hoy. El pasado mes de febrero, el Cristo presidi\u00f3 el V\u00eda Crucis de las Hermandades de Sevilla en su 50\u00aa edici\u00f3n, procesionando en posici\u00f3n erguida. Adem\u00e1s, el templo de San Juli\u00e1n cerrar\u00e1 por obras, por lo que los titulares ser\u00e1n trasladados a una sede provisional.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> San Juli\u00e1n (Noreste Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba. PASO<\/td>\n<\/tr>\n
13:30<\/td>\nSalida (13:45)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nRelator<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nFeria<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nCorredur\u00eda<\/td>\nSalida (15:00)<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nAlameda de H\u00e9rcules<\/td>\nRelator<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nTrajano<\/td>\nFeria<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nPl. Duque<\/td>\nCorredur\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nCAMPANA (17:01)<\/td>\nAlameda de H\u00e9rcules<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nPLAZA (17:41)<\/td>\nCAMPANA (17:47)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:07)<\/td>\nPLAZA (18:27)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nP. PALOS (18:26)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:53)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nFrancos<\/td>\nP. PALOS (19:12)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\nCardenal Carlos Amigo<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPl. Cristo de Burgos<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nSan Marcos<\/td>\nOdreros<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nPl. Cristo de Burgos<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\n<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\n<\/td>\nBustos Tavera<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\n<\/td>\nSan Luis<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (23:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Buena Muerte<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Imagen de Cristo crucificado que transmite serenidad y dignidad en el momento de su expiraci\u00f3n. La talla es obra de Castillo Lastrucci (1938) y refleja la entrega total a la voluntad del Padre. Este paso es una de las representaciones m\u00e1s impactantes del sacrificio de Cristo, con una imagen de gran realismo y belleza. El paso presenta una estructura sobria, con faroles dorados y flores en tonos rojos intensos, subrayando el dramatismo del momento.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de La Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Procesiona bajo un precioso palio azul, s\u00edmbolo de Sevilla. Su rostro, dulce y sereno, ha sido durante siglos faro de devoci\u00f3n para los sevillanos. La talla tambi\u00e9n fue realizada por Castillo Lastrucci en 1937. El palio destaca por su decoraci\u00f3n bordada en oro, con motivos marianos, y por su elegante armon\u00eda. Las flores blancas y los cirios configuran una estampa de recogimiento y esperanza que conmueve profundamente.<\/p>\n

\n

Hermandad de La Paz<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de La Paz fue fundada en 1939, tras la Guerra Civil, por un grupo de militares. Su mensaje central es la reconciliaci\u00f3n, la unidad y el deseo de paz, valores muy necesarios en ese contexto. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1940, realiz\u00f3 su primera salida procesional.<\/p>\n

Su sede can\u00f3nica ha sido siempre la parroquia de San Sebasti\u00e1n, en el barrio del Porvenir. En 2015, conmemor\u00f3 el 75 aniversario de su primera estaci\u00f3n de penitencia a la catedral. En los \u00faltimos a\u00f1os, la hermandad ha experimentado un notable crecimiento, siendo la primera del Domingo de Ramos en poner la cruz de gu\u00eda en la calle.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de capa. Botonadura y c\u00edngulo rojos en el Se\u00f1or y azules en la Virgen<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Agrupaci\u00f3n Musical Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n en el misterio. Banda de M\u00fasica de la Puebla del R\u00edo tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

2100 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 50 a 70 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad ha dado luz verde en cabildo extraordinario a la restauraci\u00f3n de sus im\u00e1genes titulares, que ser\u00e1 llevada a cabo por Pedro Manzano una vez finalice la Semana Santa. Este a\u00f1o introduce cambios importantes en su recorrido: en la ida ampliar\u00e1 su paso por el Porvenir, transitando por Progreso y Porvenir, mientras que acortar\u00e1 por Harinas y Jimios para alcanzar la Plaza Nueva. En el regreso, tras dejar atr\u00e1s la Glorieta de Covadonga, acceder\u00e1 directamente por Brasil y R\u00edo de la Plata. Adem\u00e1s, recupera su quinta posici\u00f3n en la n\u00f3mina.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> El Porvenir (zona sur de Sevilla)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
13:00<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
13:30<\/td>\nAvda. Borbolla<\/td>\nSalida (14:20)<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nPl. Espa\u00f1a<\/td>\nR\u00edo de la Plata<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nPalos de la Frontera<\/td>\nAvda. Borbolla<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nAvda. Constituci\u00f3n<\/td>\nPl. Espa\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\nPalos de la Frontera<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nHarinas<\/td>\nAvda. Constituci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nBarcelona<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nPlaza Nueva<\/td>\nHarinas<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nCAMPANA (17:47)<\/td>\nTetu\u00e1n<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nPLAZA (18:27)<\/td>\nCAMPANA (18:49)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:53)<\/td>\nPLAZA (19:29)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nP. PALOS (19:12)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (19:55)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nMiguel Ma\u00f1ara<\/td>\nP. PALOS (20:14)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nAvda. Roma<\/td>\nPl. Triunfo<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nPalos de la Frontera<\/td>\nPl. Contrataci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPl. Espa\u00f1a<\/td>\nAvda. Roma<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nGlorieta Covadonga<\/td>\nGlorieta del Cid<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nBrasil<\/td>\nPl. Espa\u00f1a (Torre Norte)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nPl. Espa\u00f1a (Torre Sur)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\n<\/td>\nGlorieta Covadonga<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nBrasil<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\n<\/td>\nR\u00edo de la Plata<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de la Victoria<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen de Jes\u00fas fue tallada en 1940 por Antonio Illanes, y representa el momento en que Cristo, ya condenado, inicia el camino hacia el Calvario cargando la cruz. A pesar de la dureza de la escena, su rostro transmite serenidad, dignidad y fuerza interior. El paso, sobrio y de l\u00edneas cl\u00e1sicas, est\u00e1 acompa\u00f1ado por una banda de cornetas y tambores que subraya la solemnidad del momento. Es especialmente impactante cuando avanza entre los jardines del Parque de Mar\u00eda Luisa, donde la belleza natural se funde con la espiritualidad.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Paz<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La titular mariana fue realizada en 1939 por Antonio Illanes, con una expresi\u00f3n serena y llena de dulzura. Su palio blanco simboliza la pureza y esperanza, y contrasta con el verdor del parque por el que discurre parte de su recorrido. La Virgen de la Paz es considerada una de las im\u00e1genes m\u00e1s bellas de la Semana Santa, destacando su elegante vestimenta bordada en oro, su corona resplandeciente y el acompa\u00f1amiento de una banda de m\u00fasica que interpreta marchas de especial ternura.<\/p>\n

\n

Hermandad de La Cena<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Humildad y Paciencia fue fundada en el siglo XVI en el Hospital de San L\u00e1zaro, y m\u00e1s tarde, en 1580, se fund\u00f3 la Hermandad de la Cena en San Nicol\u00e1s. Ambas corporaciones se fusionaron en 1591 en Omnium Sanctorum. En 1973, la hermandad obtuvo la cesi\u00f3n del antiguo convento de los Terceros, donde se encuentra actualmente.<\/p>\n

Con tres pasos procesionales, la hermandad es conocida por su espectacular paso de misterio y la riqueza art\u00edstica de sus titulares. El primer paso representa la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, el segundo muestra a Cristo en meditaci\u00f3n antes de la crucifixi\u00f3n, y el tercero presenta a la Dolorosa bajo palio.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola con botonadura roja y cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Las Cigarreras, tras el misterio; Escolan\u00eda Salesiana Mar\u00eda Auxiliadora y Capilla Musical Mar\u00eda Auxiliadora, tras el segundo; Tejera, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

3 pasos<\/p>\n

750 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 45 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Introduce uno de los cambios m\u00e1s destacados de la jornada: pasa a ocupar el segundo lugar en el orden de paso, adelantando tres posiciones y, con ello, su hora de salida, que se fija a las 14:00 horas. Adem\u00e1s, modifica su recorrido de regreso, transitando por Odreros, Boteros y Sales y Ferr\u00e9.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Centro hist\u00f3rico (Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n3\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
13:30<\/td>\nSalida (13:45)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nPl. Los Terceros<\/td>\nSalida (14:21)<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nImagen<\/td>\nPl. Los Terceros<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nEncarnaci\u00f3n<\/td>\nImagen<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\nEncarnaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nCAMPANA (15:55)<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nPLAZA (16:35)<\/td>\nCAMPANA (16:31)<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nP. SAN MIGUEL (17:01)<\/td>\nPLAZA (17:11)<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nP. PALOS (17:20)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (17:37)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nP. PALOS (17:56)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\nAlemanes<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nAlfalfa<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nPl. Cristo de Burgos<\/td>\nAlfalfa<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\nSales y Ferr\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nSol<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nEntrada (20:50)<\/td>\nSol<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (21:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

La \u00daltima Cena<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El paso es uno de los m\u00e1s monumentales de Sevilla. Representa el momento en que Jes\u00fas instituye la Eucarist\u00eda rodeado de sus doce ap\u00f3stoles. La escena es din\u00e1mica y teatral, con cada figura tallada con un car\u00e1cter muy definido. La obra central es de Sebasti\u00e1n Santos (1955), aunque algunos ap\u00f3stoles son m\u00e1s antiguos. Todo el conjunto se alza sobre un paso imponente de estilo barroco, ricamente dorado y decorado con relieves eucar\u00edsticos.<\/p>\n

\u00a0Sant\u00edsimo Cristo de la Humildad y Paciencia<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Representa a Jes\u00fas sentado y pensativo, con las manos atadas, esperando el momento de su crucifixi\u00f3n. Fue esculpido por Jos\u00e9 de Mora en el siglo XVII y es una de las im\u00e1genes que mejor reflejan el recogimiento y la resignaci\u00f3n de Cristo ante su destino. El paso que lo porta es de una sobriedad absoluta, invitando a la meditaci\u00f3n profunda.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora del Subterr\u00e1neo<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta bella dolorosa, obra an\u00f3nima del siglo XVII, procesiona bajo un palio elegante y oscuro, lleno de simbolismo. Su nombre hace referencia a un antiguo culto subterr\u00e1neo en la iglesia de San Nicol\u00e1s. Su paso pone fin a la procesi\u00f3n con un aire solemne, con cirios encendidos y flores en tonos blancos y malvas, reflejo del dolor contenido de Mar\u00eda.<\/p>\n

\n

Hermandad de San Roque<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de San Roque, fundada en 1901, ha sido un v\u00ednculo entre el arte barroco y la fe popular sevillana. Aunque las im\u00e1genes originales se perdieron en el incendio de 1936, la hermandad incorpor\u00f3 al Sant\u00edsimo Cristo de San Agust\u00edn en 1990. En 1947, el cardenal Segura coron\u00f3 a la Virgen de Gracia y Esperanza, y en 1998 la hermandad obtuvo el rango can\u00f3nico.<\/p>\n

Su recorrido es destacado, pasando por la m\u00edtica calle Caballerizas, Medinaceli, Imperial y Caler\u00eda. El sonido de las ca\u00eddas del paso del palio es uno de los m\u00e1s caracter\u00edsticos de la Semana Santa sevillana.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de capa. Antifaces y c\u00edngulos morados en el Se\u00f1or y verdes en la Virgen<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

La banda Jes\u00fas Nazareno (Huelva), tras el Se\u00f1or. La Cruz Roja suena tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

750 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 35 a 40 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad suma uno de los estrenos patrimoniales m\u00e1s relevantes de la jornada con el nuevo fald\u00f3n delantero del paso de palio de Gracia y Esperanza, obra del taller de Santa B\u00e1rbara bajo dise\u00f1o de Joaqu\u00edn L\u00f3pez. Asimismo, la corporaci\u00f3n conmemora el 125 aniversario de su fundaci\u00f3n con un amplio programa de actividades que abarca conciertos y exposiciones.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>:<\/strong> San Roque (zona este del Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nPu\u00f1onrrostro<\/td>\nSalida (16:52)<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nPonce de Le\u00f3n<\/td>\nRecaredo<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nEncarnaci\u00f3n<\/td>\nPuerta Osario<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nOrfila<\/td>\nJuan de Mesa<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nCAMPANA (18:49)<\/td>\nEncarnaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nPLAZA (19:29)<\/td>\nCAMPANA (19:24)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nP. SAN MIGUEL (19:55)<\/td>\nSIERPES<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nP. PALOS (20:14)<\/td>\nPLAZA (20:04)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nP. SAN MIGUEL (20:30)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\nP. PALOS (20:49)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nOdreros<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nCaballerizas<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nMedinaceli<\/td>\nOdreros<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nGuadalupe<\/td>\nCaballerizas<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nImperial<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nGuadalupe<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada (0:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de las Penas<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La talla de Jes\u00fas es una obra cumbre del escultor Jos\u00e9 Montes de Oca, realizada en 1743. Representa a Cristo cargando la cruz, en el momento en que sufre un desfallecimiento. El rostro de Jes\u00fas refleja la angustia f\u00edsica y el dolor moral, pero tambi\u00e9n una rendida aceptaci\u00f3n de su destino.<\/p>\n

El paso, de estilo neobarroco, se presenta ricamente dorado, con respiraderos tallados y cartelas que narran escenas de la Pasi\u00f3n. La ambientaci\u00f3n sonora con cornetas y tambores acent\u00faa el dramatismo del momento. El juego de luces al caer la tarde sobre el rostro de Jes\u00fas mientras atraviesa calles estrechas es uno de los grandes momentos visuales del d\u00eda.<\/p>\n

<\/h3>\n

Nuestra Se\u00f1ora de Gracia y Esperanza<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/h3>\n

La Virgen, atribuida a Juan de Astorga (siglo XIX), posee una de las miradas m\u00e1s dulces de toda la Semana Santa. El paso de palio que la acompa\u00f1a es de los m\u00e1s cl\u00e1sicos, con bambalinas bordadas en oro sobre terciopelo verde, con una candeler\u00eda brillante y elegante que ilumina su rostro lleno de ternura y dolor contenido.<\/p>\n

El paso va acompa\u00f1ado de una banda de m\u00fasica que interpreta marchas cl\u00e1sicas como \u201cGracia y Esperanza\u201d, que despiertan una emoci\u00f3n silenciosa entre los vecinos y visitantes. Su salida y recogida, en el coraz\u00f3n del barrio, son momentos de aut\u00e9ntico fervor.<\/p>\n

\n

Hermandad de La Amargura<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Amargura, fundada a finales del siglo XVII en San Juli\u00e1n, es conocida por su seriedad, elegancia y profunda devoci\u00f3n mariana. En 1696, se aprueban las primeras reglas y se establece la estaci\u00f3n de penitencia para el Domingo de Ramos. La primera salida procesional tuvo lugar en 1699.<\/p>\n

Tras un per\u00edodo de decadencia, en 1828 un grupo de j\u00f3venes revitaliz\u00f3 la hermandad. En 1904, se uni\u00f3 a la sacramental de San Juan de la Palma. A diferencia de otras hermandades, pudo salvar sus im\u00e1genes del incendio de iglesias en 1936. La Virgen de la Amargura fue coronada can\u00f3nicamente en 1954.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas con cintur\u00f3n de abac\u00e1 en tono amarillo<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Banda de Cornetas y Tambores de las Tres Ca\u00eddas de Triana en el misterio. Sociedad Filarm\u00f3nica Nuestra Se\u00f1ora del Carmen de Salteras en el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1000 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 45 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Recupera el pen\u00faltimo puesto en el orden de la jornada, intercambiando su lugar con La Estrella, lo que implica un nuevo retraso tanto en la salida como en la entrada. La hermandad conserva una est\u00e9tica intacta que sigue siendo referente en la ciudad. Sobresale el andar del misterio, de una fuerza visual impactante, acompa\u00f1ado por los sones de Triana.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>:<\/strong> San Juli\u00e1n (Noreste Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nAmor de Dios<\/td>\nSalida (19:50)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nTrajano<\/td>\nFeria<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCAMPANA (20:34)<\/td>\nAlameda de H\u00e9rcules<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPLAZA (21:14)<\/td>\nCAMPANA (21:16)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (21:40)<\/td>\nPLAZA (21:56)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nPALOS (21:59)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:22)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nFrancos<\/td>\nPALOS (22:41)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nCuna<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nPl. Encarnaci\u00f3n<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nSanta \u00c1ngela de la Cruz<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nSan Juan de la Palma<\/td>\nPl. Encarnaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nSanta \u00c1ngela de la Cruz<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nSan Juan de la Palma<\/td>\n<\/tr>\n
2:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada (1:50)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas del Silencio en el Desprecio de Herodes<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen de Jes\u00fas es una obra de Sebasti\u00e1n Santos (1954), que representa a Cristo en el momento en que es humillado por Herodes. Su actitud es la de un rey que calla ante la burla, y de ah\u00ed su t\u00edtulo de \u00ab\u00a0Jes\u00fas del Silencio\u00a0\u00bb. El paso es de gran sobriedad, sin escenas de acompa\u00f1amiento ni alardes, lo que refuerza la fuerza expresiva de la imagen.<\/p>\n

La madera tallada, los tonos oscuros, el silencio de su caminar por Sevilla… todo en este paso transmite respeto, profundidad y un simbolismo desgarrador. Su estaci\u00f3n de penitencia se convierte en un acto contemplativo.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Amargura<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Esculpida por Pedro Duque Cornejo (atribuida), y retocada por Juan de Astorga, esta Virgen es una de las Dolorosas m\u00e1s veneradas de la ciudad. Su palio azul con bordados dorados es un emblema de la Semana Santa sevillana.<\/p>\n

Es dif\u00edcil encontrar una Virgen que combine con tanta naturalidad el clasicismo est\u00e9tico con una expresividad tan emocional. Su rostro, entre l\u00e1grimas, refleja el sufrimiento de una madre que contempla en silencio el drama de su Hijo. La marcha \u201cAmarguras\u201d, compuesta en su honor, es considerada el himno oficioso de la Semana Santa.<\/p>\n

\n

Hermandad de La Estrella<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Estrella se fund\u00f3 en 1560 en el convento de la Victoria y en 1674 se fusion\u00f3 con la cofrad\u00eda de las Penas. En 1835 se traslad\u00f3 a San Jacinto y desde 1976 radica en su actual sede can\u00f3nica.<\/p>\n

Representa el coraz\u00f3n del barrio de Triana, destac\u00e1ndose por la intensa devoci\u00f3n popular y la participaci\u00f3n entusiasta de los vecinos. Su recorrido comienza cruzando el r\u00edo por el Puente de Triana, generando uno de los ambientes m\u00e1s emocionantes del Domingo de Ramos. La salida se convierte en una experiencia sensorial de aplausos, saetas, l\u00e1grimas y fervor desbordado.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de capa con antifaz morado en el Se\u00f1or y azul en la Virgen<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Banda juvenil de la Centuria Macarena, delante de la cruz de gu\u00eda. Rosario de C\u00e1diz, tras el primer paso. Nuestra Se\u00f1ora de la Oliva, de Salteras, tras el palio.<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

2300 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 75 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Esta hermandad volver\u00e1 a regalarnos una de las im\u00e1genes m\u00e1s reconocibles de la Semana Santa con su salida desde San Jacinto. Se cumplen 50 a\u00f1os de la \u00faltima estaci\u00f3n realizada desde el templo dominico, antes de trasladarse a su actual capilla, por lo que la cita se presenta como imprescindible.<\/p>\n

En cabildo de hermanos se ha aprobado la restauraci\u00f3n de la imagen de Nuestro Padre Jes\u00fas de las Penas, que ser\u00e1 llevada a cabo por Pedro Manzano tras la Semana Santa. Adem\u00e1s, la corporaci\u00f3n trabaja en el estudio de un nuevo grupo escult\u00f3rico que acompa\u00f1e al Se\u00f1or en su paso procesional.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>:<\/strong> Triana (al otro lado del r\u00edo Guadalquivir)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nSan Jacinto<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nReyes Cat\u00f3licos<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nSan Pablo<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nRioja<\/td>\nSan Jacinto<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nCAMPANA (19:24)<\/td>\nReyes Cat\u00f3licos<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nSIERPES<\/td>\nSan Pablo<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPLAZA (20:04)<\/td>\nRioja<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (20:30)<\/td>\nCAMPANA (20:34)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nP. PALOS (20:49)<\/td>\nPLAZA (21:14)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nFray Ceferino Gonz\u00e1lez<\/td>\nP. SAN MIGUEL (21:40)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\nPALOS (21:59)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nArfe<\/td>\nFray Ceferino Gonz\u00e1lez<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nAdriano<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nPastor y Landero<\/td>\nArfe<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nReyes Cat\u00f3licos<\/td>\nAdriano<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nPuente de Triana<\/td>\nPastor y Landero<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\nSan Jacinto<\/td>\nReyes Cat\u00f3licos<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nPuente de Triana<\/td>\n<\/tr>\n
2:00<\/td>\n<\/td>\nSan Jacinto<\/td>\n<\/tr>\n
2:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de las Penas<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Obra de Jos\u00e9 de Arce (siglo XVII), representa a Jes\u00fas en el momento en que es coronado de espinas. Su rostro inclinado y la serenidad con la que acepta el dolor lo convierten en una imagen muy expresiva y humana. El paso es sobrio, con madera tallada sin dorar, que acent\u00faa el car\u00e1cter penitencial del conjunto.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Estrella<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Tallada por Antonio Castillo Lastrucci en 1932, es conocida como \u00ab\u00a0La Valiente\u00a0\u00bb porque fue la primera Dolorosa en salir a la calle durante la Guerra Civil, en un acto de valent\u00eda en tiempos de gran tensi\u00f3n. Su palio, bordado en oro sobre terciopelo verde, se balancea al son de marchas muy populares, que el p\u00fablico acompa\u00f1a con vivas y l\u00e1grimas.<\/p>\n

La entrada de la Estrella en su barrio de madrugada es uno de los espect\u00e1culos m\u00e1s intensos de toda la Semana Santa, entre el recogimiento y la euforia de un pueblo que vibra con su Reina.<\/p>\n

\n

Hermandad del Amor<\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad del Amor, fundada en 1508 en la iglesia de Santiago, cierra el Domingo de Ramos en Sevilla con una estaci\u00f3n de penitencia que fusiona arte, fe y el mensaje de amor redentor de Cristo y consuelo maternal de Mar\u00eda. Es una de las m\u00e1s antiguas y queridas por los sevillanos.<\/p>\n

A lo largo de su historia, la hermandad ha tenido diversas sedes, incluyendo Los Terceros, San Miguel y Santa Catalina, antes de trasladarse al Salvador en 1922. Su recorrido comienza en la iglesia del Salvador y se extiende hasta altas horas de la madrugada. Los nazarenos del Amor, con sus t\u00fanicas negras, son los \u00fanicos de la jornada en llevarlas en la primera estaci\u00f3n de penitencia.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Negras de cola con cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

El paso de Cristo no lleva. Tras el palio, la banda de m\u00fasica de Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria (las Cigarreras)<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1400 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 55 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad ha puesto en funcionamiento recientemente su nueva casa de hermandad, ya bendecida, un amplio edificio situado en la Cuesta del Rosario. El inmueble, repartido en varias plantas y con una notable superficie, permitir\u00e1 acoger con mayor comodidad las distintas actividades de su d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Centro hist\u00f3rico (Casco Antiguo)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nSalida (20:15)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nCAMPANA (21:16)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nPLAZA (21:56)<\/td>\nSalida (21:15)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:22)<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nPALOS (22:41)<\/td>\nCAMPANA (22:11)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nPLAZA (22:51)<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nPl. Salvador<\/td>\nP. SAN MIGUEL (23:17)<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nEntrada (23:45)<\/td>\nP. PALOS (23:36)<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo del Amor<\/strong><\/h3>\n

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Una de las grandes obras maestras de Juan de Mesa (1620), disc\u00edpulo de Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s. Representa a Cristo crucificado en el instante de su muerte. La talla es de una anatom\u00eda prodigiosa, con un rostro que refleja una mezcla sublime de dolor, entrega y compasi\u00f3n.<\/p>\n

El paso de Cristo va acompa\u00f1ado por un centenar de nazarenos de t\u00fanica blanca y cintur\u00f3n de esparto, en un cortejo sobrio y majestuoso. La m\u00fasica f\u00fanebre y el contraste de luces y sombras hacen que el conjunto sea sobrecogedor.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora del Socorro<\/strong><\/p>\n

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Tallada en 1671, la Virgen del Socorro representa a Mar\u00eda en su faceta de Madre Consoladora. Su palio de terciopelo burdeos con bordados dorados, su rostro lleno de dulzura y la sonoridad de las marchas que la acompa\u00f1an ofrecen un final sublime al Domingo de Ramos.<\/p>\n

La entrada de la Virgen en el Salvador, rodeada por centenares de fieles que la despiden con una mezcla de recogimiento y emoci\u00f3n, marca el cierre perfecto para una jornada cargada de espiritualidad, arte y tradici\u00f3n.<\/p>\n

Localizaci\u00f3n de cada Hermandad del Domingo de Ramos<\/span><\/h2>\n