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SUMMARY:'La Madrugá'
DESCRIPTION:‘ La Madrugá ‘.\nLa Madrugá de Sevilla es el latido más hondo de una ciudad que no duerme\, una noche en la que el silencio pesa tanto como la emoción. Bajo la luz tenue de los cirios y el susurro del rezo\, Sevilla se rinde ante sus devociones más profundas. Cada paso\, cada saeta\, cada lágrima derramada\, es una ofrenda de amor\, de fe y de historia compartida. Es la noche en que el alma sevillana camina descalza por las calles\, buscando consuelo en la mirada de un Cristo o en el pañuelo de una Madre. \n\nHermandad del Silencio\nFundada en 1356\, la Hermandad del Silencio es una de las más antiguas. Destaca por su voto de silencio y por la austeridad de su procesión en la Madrugá. Camina por las calles de la ciudad con recogimiento\, creando una atmósfera única de meditación y oración. Su silencio absoluto simboliza la penitencia\, envolviendo el centro de Sevilla en un ambiente de reflexión profunda. \nTúnicas\nNegras de ruán\, con cinturón ancho de esparto \nMúsica\nTrío con dos oboes y un fagot\, delante de cada paso \nPasos\n2 pasos \n1100 nazarenos \nTarda en pasar de 30 a 35 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad adelanta su hora de salida\, ajustándose a la reorganización general de la Madrugá\, lo que implica también una ligera variación en los horarios de paso por los distintos puntos del itinerario. Este cambio busca mejorar la fluidez de la jornada\, manteniendo en todo momento la esencia propia de la corporación\, marcada por el rigor\, el orden y su inconfundible estilo sobrio y silencioso. \n⏰ Duración: 40 minutos \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPaso\n\n\n0:30\nSalida (0:45)\n\n\n\n1:00\nCampana (1:00)\nSalida (1:15)\n\n\n1:30\nPlaza (1:40)\nCampana (1:39)\n\n\n2:00\nP. San Miguel (2:06)\nPlaza (2:25)\n\n\n2:30\nP. Palos (2:25)\nP. San Miguel (2:45)\n\n\n3:00\nFrancos\nP. Palos (3:04)\n\n\n3:30\nCuna\nFrancos\n\n\n4:00\nOrfila\nCuna\n\n\n4:30\nJesús del Gran Poder\nOrfila\n\n\n5:00\nEntrada (05:15)\nGarcía Tassara\n\n\n5:30\n\nJesús del Gran Poder\n\n\n6:00\n\nEntrada (6:05)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús Nazareno\n \nEste paso representa de forma muy potente la Pasión de Cristo. Los sevillanos veneran mucho esta imagen. Su peculiaridad radica en la postura inversa en la que porta la cruz\, lo que intensifica la sensación de sufrimiento y sacrificio. La cruz\, de madera de teca\, fue donada por Juan Leonel Gómez de Cervantes y Carvajal y por Juan de Cervantes y Casaús\, residentes en Nueva España (actual México). Esta representación invita a una profunda reflexión sobre el sufrimiento humano y el sacrificio divino. \nMaría Santísima de la Concepción\n \nLa imagen representa a la Virgen en su caminar por la calle de la Amargura\, acompañada por San Juan Evangelista. Es una imagen de candelero para vestir\, con la mirada baja\, cabeza ligeramente inclinada y siete lágrimas de cristal que simbolizan los Siete Dolores. Su rostro\, de rasgos delicados y encarnadura pálida\, sigue el estilo característico de Sebastián Santos\, quien la talló en 1951 en madera de cedro. \nFue donada por el Marqués de Villamarta\, D. Álvaro Dávila y Garvey\, y en 1954 se aprobó su incorporación como nueva titular\, en sustitución de una talla más antigua atribuida a Cristóbal Ramos\, ya muy deteriorada. \n\nHermandad del Gran Poder\nLa Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso forma parte esencial de la historia de Sevilla y su Iglesia desde hace más de quinientos años.\nAunque sus orígenes se sitúan en torno al año 1431\, hay dos momentos clave que marcan su trayectoria: la creación en 1620 de la imagen del Señor del Gran Poder por Juan de Mesa\, que pronto se convirtió en símbolo de devoción universal\, y su traslado en 1703 al barrio de San Lorenzo\, donde la Hermandad y la comunidad crecieron unidas como una sola alma. \nTúnicas\nNegras de cola\, con ancho cinturón de esparto \nMúsica\nNo lleva \nPasos\n2 pasos \n2800 nazarenos \nTarda en pasar de 70 a 90 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad se encuentra inmersa en labores de rehabilitación y restauración de su casa hermandad\, un edificio histórico\, pionero en la ciudad y ya centenario. Paralelamente\, la corporación trabaja en la preparación del VI centenario fundacional\, cuya conmemoración está prevista para el año 2031. El imponente paso barroco del Gran Poder\, realizado por Francisco Antonio Gijón\, está considerado el más antiguo de Andalucía y ha servido de referencia para numerosos pasos de otras cofradías. Por su parte\, la Bolsa de Caridad\, con más de seis décadas de trayectoria\, continúa desarrollando una labor social de gran relevancia. \n Zona: San Lorenzo\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n0:30\nSalida (0:35)\n\n\n\n1:00\nJesús del Gran Poder\n\n\n\n1:30\nCampana (1:39)\nSalida (1:55)\n\n\n2:00\nPlaza (2:19)\nJesús del Gran Poder\n\n\n2:30\nP. San Miguel (2:45)\nCampana (2:50)\n\n\n3:00\nPalos (3:04)\nPlaza (3:30)\n\n\n3:30\nArfe\nP. San Miguel (3:56)\n\n\n4:00\nSantas Patronas\nPalos (4:15)\n\n\n4:30\nGravina\nArfe\n\n\n5:00\nPl. Museo\nSantas Patronas\n\n\n5:30\nEntrada (6:15)\nGravina\n\n\n6:00\n\nBailén\n\n\n6:30\n\nPl. Museo\n\n\n7:00\n\nCardenal Spínola\n\n\n7:30\n\nEntrada (7:45)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús del Gran Poder\n \nEsta imagen\, obra maestra de Juan de Mesa en 1620\, es una de las más impresionantes de la imaginería sevillana. Jesús\, cargando la cruz\, refleja tanto el dolor como la dignidad del sacrificio. Su expresión serena contrasta con el sufrimiento físico que representa. Es una de las figuras más veneradas de la Semana Santa sevillana\, y su paso es seguido por miles de fieles con una devoción única. \nMaría Santísima del Mayor Dolor y Traspaso\n \nEl paso de palio que acompaña a la Virgen del Mayor Dolor es de gran sobriedad y elegancia. La imagen de la Virgen\, atribuida a autores del siglo XVIII\, transmite una sensación de dolor contenido y compasión maternal. La Virgen acompaña a su hijo en su sufrimiento\, y el palio que la cubre es una obra de gran belleza\, confeccionada con los mejores bordados y orfebrería. \n\nHermandad de la Macarena\nLa Hermandad de la Macarena\, fundada en el siglo XVI\, es una de las más queridas de Sevilla. Es famosa por su devoción a la Virgen de la Esperanza Macarena\, una de las imágenes más veneradas globalmente. Con una gran base de seguidores\, su procesión atrae a miles cada año. La Macarena destaca por su elegancia\, y su paso es uno de los más esperados en la Madrugá\, generando momentos de gran emoción y fervor. \nTúnicas\nDe color crema con antifaz y cíngulo morados en el primer paso y verdes en el segundo \nMúsica\nBanda juvenil de la Centuria Macarena\, abriendo paso. Centuria Romana Macarena\, tras el misterio. Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n4000 nazarenos \nTarda en pasar de 90 a 110 min. \nNovedades destacadas\nSin duda\, la corporación ha estado en el foco mediático tras la desafortunada intervención realizada por Arquillo el pasado mes de junio\, posteriormente corregida por Pedro Manzano\, quien ha logrado devolver todo su esplendor a la dolorosa tras cuatro meses de profunda restauración. Este año procesionará por primera vez tras dichos trabajos. En el ámbito interno\, Antonio Santiago regresa a los martillos después de las elecciones celebradas en noviembre\, en las que resultó elegido Fernández Cabezuelo. En cuanto al recorrido\, la hermandad recupera su paso por la calle Correduría en la ida y por el interior del Arco\, eliminando el tránsito por Fray Luis Sotelo y accediendo directamente por la calle Muro hacia la Plaza de la Esperanza Macarena. \n Zona: Macarena\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n0:00\nSalida (0:00)\n\n\n\n0:30\nResolana\n\n\n\n1:00\nFeria\n\n\n\n1:30\nCorreduría\nSalida (1:40)\n\n\n2:00\nTrajano\nResolana\n\n\n2:30\nCampana (2:50)\nFeria\n\n\n3:00\nPlaza (3:30)\nCorreduría\n\n\n3:30\nP. San Miguel (3:56)\nTrajano\n\n\n4:00\nPalos (4:15)\nPl. Duque\n\n\n4:30\nFrancos\nCampana (4:38)\n\n\n5:00\nCuesta del Rosario\nPlaza (5:18)\n\n\n5:30\nSales y Ferré\nP. San Miguel (5:44)\n\n\n6:00\nImagen\nPalos (6:03)\n\n\n6:30\nSanta Ángela de la Cruz\nAlemanes\n\n\n7:00\nFeria\nFrancos\n\n\n7:30\nFeria\nVillegas\n\n\n8:00\nParras\nBoteros\n\n\n8:30\nMuro\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n9:00\nResolana\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n9:30\nArco de la Macarena\nMadre María Purísima\n\n\n10:00\nEntrada (10:10)\nFeria\n\n\n10:30\n\nFeria\n\n\n11:00\n\nFeria\n\n\n11:30\n\nParras\n\n\n12:00\n\nMuro\n\n\n12:30\n\nResolana\n\n\n13:00\n\nArco de la Macarena\n\n\n13:30\n\nEntrada (13:30)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús de la Sentencia\n \nEsta imagen\, atribuida a Cristóbal Pérez en 1681\, representa el momento en que Poncio Pilato sentencia a Jesús a la crucifixión. La escena es poderosa y llena de dramatismo\, y el paso va acompañado de la histórica Centuria Romana Macarena\, un cuerpo militar que le da una fuerza ceremonial y visual única. Las figuras secundarias que acompañan a Jesús fueron realizadas por Antonio Castillo Lastrucci en 1929\, y todas juntas forman una escena que refleja la crueldad y la injusticia de la Pasión. \nMaría Santísima de la Esperanza Macarena\n \nEl paso de la Virgen de la Esperanza Macarena es uno de los más famosos y reconocibles en Sevilla. La imagen\, anónima y realizada en el siglo XVII\, es conocida por su impresionante belleza y elegancia. El palio que la acompaña es de gran valor artístico\, con bordados y orfebrería que son considerados algunos de los mejores de la ciudad. La Virgen es un símbolo de esperanza para los sevillanos\, y su paso es recibido con fervor y devoción. \n\nHermandad del Calvario\nEl Cristo del Calvario fue tallado por Francisco de Ocampo entre 1611 y 1612\, aunque durante siglos se atribuyó a Montañés. En 1940\, una restauración confirmó su autoría al hallarse un manuscrito en su interior. Inspirado en el Cristo de la Clemencia\, destaca por su realismo y expresividad barroca. Encargado para la iglesia de Santa Catalina\, pasó en el siglo XVII a la Hermandad del Calvario\, comenzando su procesión. Ha sido restaurado en varias ocasiones por los daños sufridos\, especialmente en 1940 y 1987. \nTúnicas\nNegras de cola con cinturón de esparto y alpargatas negras de esparto \nMúsica\nNo lleva \nPasos\n2 pasos \n550 nazarenos \nTarda en pasar de 30 a 35 min. \nNovedades destacadas\nSobresale la riqueza artística de los bordados en los faldones del paso de Cristo\, así como el manto y los bordados del paso de palio\, obra del genial Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Las andas del crucificado destacan por la armoniosa combinación de caoba y plata\, constituyendo en su día un auténtico referente. Es característico de esta dolorosa que su rostro aparezca siempre enmarcado por finos tules blancos. Por su parte\, el primer paso presenta el monte tallado\, por lo que la presencia floral se concentra únicamente en el friso y en las jarras. \n Zona: Centro\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n4:00\nSalida (4:05)\n\n\n\n4:30\nCampana (4:38)\nSalida (4:33)\n\n\n5:00\nPlaza (5:18)\nCampana (5:06)\n\n\n5:30\nP. San Miguel (5:44)\nPlaza (5:46)\n\n\n6:00\nPalos (6:03)\nP. San Miguel (6:12)\n\n\n6:30\nPostigo del Aceite\nPalos (6:31)\n\n\n7:00\nCastelar\nFray Ceferino González\n\n\n7:30\nEntrada (7:30)\nPl. Molviedro\n\n\n8:00\n\nEntrada (8:10)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo del Calvario\n \nLa imagen del Cristo crucificado\, realizada por Francisco de Ocampo en 1612\, es una de las representaciones más serenas y austeras de la Pasión de Cristo. El paso que lo acompaña es muy sobrio\, en sintonía con el espíritu de la hermandad. La imagen refleja la pasión y el sufrimiento de Cristo\, pero con una gran dignidad. Desde 1895\, la hermandad ha decidido procesionar este paso de forma solitaria\, lo que acentúa la solemnidad y el recogimiento de la procesión. \nNuestra Señora de la Presentación\n \nEl paso de palio de la Virgen de la Presentación es igualmente sobrio y elegante. La imagen de la Virgen es un símbolo de consuelo y protección\, y el palio que la acompaña resalta la serenidad y la solemnidad de la hermandad. Esta imagen es muy apreciada por los fieles\, quienes la ven como una figura materna que acompaña a Cristo en su sufrimiento. \n\nHermandad de la Esperanza de Triana\nLa Hermandad de la Esperanza de Triana es una de las más emblemáticas y queridas de Sevilla\, especialmente por su vinculación con el barrio de Triana. Esta hermandad es conocida por su devoción a la Virgen de la Esperanza de Triana\, una de las figuras marianas más veneradas de la ciudad. La procesión de esta hermandad es una de las más esperadas de la Madrugá\, especialmente por su devoción marinera y la emoción que genera entre los fieles. \nTúnicas\nDe terciopelo morado\, antifaz del mismo color y capa blanca en el primer paso. En el segundo\, verdes de terciopelo\, antifaz del mismo color y capa blanca \nMúsica\nDelante de la cruz de guía\, la banda de San Juan Evangelista. Tras el misterio\, la de cornetas y tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas. La Banda de Música María Santísima de la Victoria\, las Cigarreras\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n3000 nazarenos \nTarda en pasar de 75 a 85 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad regresa a su estación de penitencia tras la histórica Misión protagonizada por la Virgen de la Esperanza en el Polígono Sur\, donde permaneció cerca de tres semanas\, dejando una huella imborrable. Igualmente\, quedó para el recuerdo la procesión en paso\, sin palio\, desde la Catedral hasta Triana el pasado 1 de noviembre\, con motivo del LXXV aniversario del Dogma de la Asunción. \n Zona: Triana \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n1:00\nSalida (1:19)\n\n\n\n1:30\nPureza\n\n\n\n2:00\nPl. Altozano\n\n\n\n2:30\nPuente de Triana\n\n\n\n3:00\nReyes Católicos\nSalida (3:07)\n\n\n3:30\nZaragoza\nPureza\n\n\n4:00\nPlaza Nueva\nPuente de Triana\n\n\n4:30\nTetuán\nReyes Católicos\n\n\n5:00\nCampana (5:06)\nZaragoza\n\n\n5:30\nPlaza (5:46)\nPlaza Nueva\n\n\n6:00\nP. San Miguel (6:12)\nTetuán\n\n\n6:30\nPalos (6:31)\nCampana (6:32)\n\n\n7:00\nArfe\nPlaza (7:12)\n\n\n7:30\nAdriano\nP. San Miguel (7:38)\n\n\n8:00\nPuente de Triana\nPalos (7:57)\n\n\n8:30\nPl. Altozano\nArfe\n\n\n9:00\nSan Jacinto\nAdriano\n\n\n9:30\nRodrigo de Triana\nReyes Católicos\n\n\n10:00\nPárroco D. Eugenio\nPuente de Triana\n\n\n10:30\nPureza\nPl. Altozano\n\n\n11:00\nEntrada\nSan Jacinto\n\n\n11:30\n\nVictoria\n\n\n12:00\n\nRodrigo de Triana\n\n\n12:30\n\nPlazuela Santa Ana\n\n\n13:00\n\nPárroco Don Eugenio\n\n\n13:30\n\nPureza\n\n\n14:00\n\nEntrada (13:45)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo de las Tres Caídas\n \nEste paso de misterio representa la tercera caída de Jesús camino al Calvario\, una de las escenas más dramáticas de la Pasión. La imagen\, atribuida a Marcos Cabrera en el siglo XVII\, es de gran fuerza expresiva. La representación de Cristo en su caída refleja no solo el dolor físico\, sino también el sufrimiento espiritual que padeció durante su camino hacia la crucifixión. \nNuestra Señora de la Esperanza \n \nEl paso de la Virgen de la Esperanza de Triana es uno de los más reconocidos en Sevilla. La imagen es anónima y se cree que fue realizada en el siglo XVII. La Virgen es conocida como «La Reina de Triana»\, y su devoción es tan grande que miles de fieles la acompañan cada año durante su recorrido. El paso de palio es uno de los más emblemáticos\, y la Virgen es adorada no solo por su belleza\, sino también por la profunda devoción que genera entre los trianeros. \n\nHermandad de los Gitanos\nLa Hermandad de los Gitanos de Sevilla\, fundada en el siglo XVIII\, rinde culto a Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias. Con una profunda raíz popular y devocional\, hace su estación de penitencia en la Madrugá del Viernes Santo. Destaca por su fervor\, su fuerte identidad gitana y el emocionante paso de sus titulares por la ciudad al amanecer. \nTúnicas\nBlancas con capa de igual color y antifaz de terciopelo morado \nMúsica\nLa agrupación musical Virgen de las Angustias\, en la cruz de guía. La Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de la Salud\, tras el Señor. Banda de las Nieves de Olivares\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n1800 nazarenos \nTarda en pasar de 55 a 70 min. \nNovedades destacadas\nLa corporación ha celebrado recientemente elecciones\, resultando elegido como hermano mayor el cofrade Emilio Jiménez. Asimismo\, continúa defendiendo a su cuerpo de nazarenos y reclama una solución consensuada y de carácter estructural para la jornada\, ante los continuos retrasos y parones que se vienen produciendo. Debido a las obras en la Encarnación\, modificará su itinerario habitual. Además\, se prepara para conmemorar próximamente el 275 aniversario de su fundación. \n Zona: Centro\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPaso\n\n\n2:30\nSalida\n\n\n\n3:00\nPl. San Román\n\n\n\n3:30\nDoña María Coronel\n\n\n\n4:00\nSanta Ángela de la Cruz\nSalida\n\n\n4:30\nEncarnación\nPl. San Román\n\n\n5:00\nLaraña\nDoña María Coronel\n\n\n5:30\nOrfila\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n6:00\nJesús del Gran Poder\nEncarnación\n\n\n6:30\nCampana (6:32)\nLaraña\n\n\n7:00\nPlaza (7:12)\nJesús del Gran Poder\n\n\n7:30\nP. San Miguel (7:38)\nCampana (7:45)\n\n\n8:00\nPalos (7:57)\nPlaza (8:25)\n\n\n8:30\nFrancos\nP. San Miguel (8:51)\n\n\n9:00\nJesús de las Tres Caídas\nPalos (9:10)\n\n\n9:30\nPl. Cristo de Burgos\nArgote de Molina\n\n\n10:00\nEscuelas Pías\nFrancos\n\n\n10:30\nPinto\nCuesta del Rosario\n\n\n11:00\nEntrada\nBoteros\n\n\n11:30\n\nPl. Cristo de Burgos\n\n\n12:00\n\nJuan de Mesa\n\n\n12:30\n\nEscuelas Pías\n\n\n13:00\n\nValle\n\n\n13:30\n\nEntrada (13:45)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús de la Salud\n \nLa imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud es una de las representaciones más conmovedoras de la Pasión de Cristo. Esculpida por José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1938\, esta obra es famosa por su realismo y por transmitir la intensidad del sufrimiento de Jesús camino al Calvario. El paso de Jesús de la Salud se caracteriza por la devoción popular que despierta\, especialmente entre la comunidad gitana\, que considera a esta imagen como una fuente de consuelo y protección. La procesión que acompaña a este paso es una de las más emotivas de la Madrugá\, y muchos devotos se agrupan alrededor del paso para rendir homenaje al Señor con saetas y oraciones. \nMaría Santísima de las Angustias Coronada\n \nEl paso de María Santísima de las Angustias es uno de los más populares y venerados en Sevilla. Realizado por José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1937\, esta imagen refleja la Angustia de la Virgen al ver a su hijo Jesucristo crucificado. La imagen tiene una gran carga emocional\, especialmente por la delicada expresión del rostro de la Virgen y por el profundo sentimiento de dolor que transmite. El paso de palio que acompaña a la Virgen es de gran belleza y elegancia\, lo que la convierte en una de las imágenes más apreciadas por los fieles. Es especialmente venerada por la comunidad gitana\, que la ve como un amparo en momentos de dificultad. Las saetas flamencas que se le cantan durante su recorrido son una muestra del profundo amor y respeto que los sevillanos tienen por esta Virgen. \nLocalización de cada Hermandad de ‘ La Madrugá ‘
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