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SUMMARY:Jueves Santo
DESCRIPTION:Jueves Santo.\nEl Jueves Santo en Sevilla es una jornada de gran solemnidad y recogimiento\, marcada por el respeto\, la devoción y la majestuosidad de sus procesiones. Durante este día\, las hermandades históricas recorren la ciudad\, dejando escenas de impresionante belleza y fervor. La noche se llena de silencio\, saetas y el aroma a incienso\, mientras los nazarenos avanzan en largas filas\, iluminados por la luz de los cirios. \nLas procesiones del Jueves Santo destacan por la riqueza artística de sus pasos\, muchos de ellos obras maestras de la imaginería sevillana. Es el preludio de la Madrugá\, la noche más esperada de la Semana Santa\, en la que la emoción alcanza su punto culminante. \n\nHermandad de los Negritos\nEs la hermandad más antigua que ha conseguido mantenerse hasta nuestros días\, ya que su fundación se remonta a antes del año 1400. En aquel entonces\, aún no se había decidido construir la actual Catedral de Sevilla\, y la sede eclesiástica seguía siendo la antigua Mezquita mayor de origen almohade\, que había sido consagrada como Santa María. \nDurante muchos siglos\, estuvo compuesta principalmente por los sectores más marginados de la sociedad sevillana: los esclavos negros\, hombres y mujeres que habían sido comprados y posteriormente convertidos al cristianismo. \nTúnicas\nBlancas de cola con escapularios y cíngulos azules \nMúsica\nCapilla de las Nieves Olivares\, formación de voces graves De Profundis y la capilla musical Ars Sacra\, en el Cristo; y las Nieves de Olivares\, en el palio \nPasos\n2 pasos \n700 nazarenos \nTarda en pasar de 35 a 45 min. \nNovedades destacadas\nEl hermano mayor es el arzobispo de Sevilla. La Virgen de los Ángeles fue coronada con carácter pontificio en 2019 a iniciativa del arzobispo emérito\, monseñor Juan José Asenjo Pelegrina. Su exorno floral es uno de los más destacados y esperados de toda la Semana Santa por la variedad de flores elegidas\, su disposición y la riqueza de sus tonalidades. \n📍 Zona: San Roque\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n15:00\nSalida\n\n\n\n15:30\nSan Esteban\n\n\n\n16:00\nÁguilas\nSalida (15:50)\n\n\n16:30\nPl. Pescadería\nPl. Pilatos\n\n\n17:00\nJovellanos – Tetuán\nPl. Pescadería\n\n\n17:30\nCampana (17:40)\nJovellanos\n\n\n18:00\nPlaza (18:20)\nCampana (18:18)\n\n\n18:30\nP. San Miguel (18:46)\nPlaza (18:58)\n\n\n19:00\nP. Palos (19:05)\nP. San Miguel (19:22)\n\n\n19:30\nArgote de Molina\nP. Palos (19:43)\n\n\n20:00\nPl. Pan\nArgote de Molina\n\n\n20:30\nÁguilas\nFrancos\n\n\n21:00\nSan Esteban\nAlcaicería\n\n\n21:30\nMuro de los Navarros\nÁguilas\n\n\n22:00\nEntrada\nSan Esteban\n\n\n22:30\n\nPuerta Carmona\n\n\n23:00\n\nGuadalupe\n\n\n23:30\n\nEntrada (23:20)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo de la Fundación\n \nLa imagen del Cristo de la Fundación representa a Jesús crucificado\, con un profundo sentido de sobriedad y recogimiento. Su expresión serena contrasta con la crudeza del momento\, transmitiendo una sensación de paz en medio del sacrificio. La imagen\, atribuida a Andrés de Ocampo\, es una de las tallas más impresionantes del Barroco sevillano. Su paso avanza con solemnidad\, acompañado por un cortejo de nazarenos de túnicas azules y blancas. \nNuestra Señora de los Ángeles\n \nLa Virgen de los Ángeles es una de las dolorosas más bellas de Sevilla\, destacando por la dulzura de su rostro y la elegancia de su porte. Su palio\, bordado en oro sobre terciopelo azul\, es una joya del arte cofrade. Su caminar pausado y la luz de su candelería crean un efecto sobrecogedor del Jueves Santo. \n\nHermandad de la Exaltación\nLa Hermandad se fundó en la segunda mitad del siglo XVI\, en honor a la Exaltación de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz y a las Lágrimas de su Santísima Madre al contemplar la escena del Gólgota. La Hermandad del Santísimo Sacramento y Ánimas\, perteneciente a la parroquia de Santa Catalina\, fue una de las corporaciones sacramentales más antiguas y relevantes de Sevilla. Durante la época del Barroco\, llegó a ser la más influyente dentro de su feligresía. \nTúnicas\nBlancas de cola con antifaz morado y cinturón de esparto \nMúsica\nLa banda del Rosario de Cádiz tras el misterio. La banda de música municipal de Arahal\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n700 nazarenos \nTarda en pasar de 40 a 50 min. \nNovedades destacadas\nModifica su recorrido de ida debido a las obras en la Encarnación\, discurriendo por la zona del antiguo bar Centuria. Se trata de una de las corporaciones con mayor riqueza patrimonial de la ciudad\, no solo en el ámbito cofradiero\, sino también monumental\, como demuestra la Capilla Sacramental\, obra de Leonardo de Figueroa\, uno de los grandes exponentes del barroco español. \nComo curiosidad\, los candeleros del paso de palio incorporan unos “platillos” destinados a recoger la cera de las velas. Por su parte\, el paso de misterio del Santísimo Cristo de la Exaltación es uno de los más antiguos que procesionan en la Semana Santa sevillana\, con orígenes en el siglo XVII. Destaca además por sus imponentes dimensiones y un peso que supera las tres toneladas. \n📍 Zona: Santa Catalina\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n16:00\nSalida (15:55)\n\n\n\n16:30\nAlcázares\nSalida (16:20)\n\n\n17:00\nLaraña\nAlcázares\n\n\n17:30\nJ. L. Vega\nLaraña\n\n\n18:00\nCampana (18:18)\nJ. L. Vega\n\n\n18:30\nPlaza (18:18)\nP. Duque\n\n\n19:00\nP. San Miguel (19:22)\nCampana (18:53)\n\n\n19:30\nP. Palos (19:43)\nPlaza (19:33)\n\n\n20:00\nArgote de Molina\nP. San Miguel (19:57)\n\n\n20:30\nFrancos\nP. Palos (20:18)\n\n\n21:00\nÁlvarez Quintero\nFrancos\n\n\n21:30\nCuesta del Rosario\nÁlvarez Quintero\n\n\n22:00\nSales y Ferré\nJesús Tres Caídas\n\n\n22:30\nA. Apodaca\nSales y Ferré\n\n\n23:00\nEntrada (22:45)\nA. Apodaca\n\n\n23:30\n\nEntrada (23:40)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo de la Exaltación\n \nEl Santísimo Cristo de la Exaltación es una imagen del siglo XVII\, tallada en madera de Cedrella y policromada al óleo. Su autoría se atribuye al círculo de Pedro Roldán\, aunque no aparece documentada en el contrato del paso procesional de 1678. La imagen destaca por su elegancia y expresión serena. Porta corona de espinas\, tres potencias que simbolizan su divinidad y se fija a una cruz con cantoneras de orfebrería. El paño de pureza se abre por la cadera derecha\, mostrando parte de su anatomía con gran fuerza expresiva. \nNuestra Señora de las Lágrimas\n \nNuestra Señora de las Lágrimas es una delicada talla barroca del siglo XVII\, atribuida por muchos expertos a Luisa Roldán\, “La Roldana”. Hecha en madera de Cedrella y policromada al óleo\, destaca por un rostro fuera del estilo sevillano habitual: alargado\, de mandíbula ancha y expresión profundamente recogida. Cinco lágrimas recorren su rostro\, y su mirada baja\, junto a la inclinación de la cabeza\, le aportan una ternura y espiritualidad únicas. Representa a la Virgen Dolorosa tras la crucifixión\, encarnando el dolor sereno y sagrado de una madre. \n\nHermandad de las Cigarreras\nFundada en el siglo XVI\, esta hermandad está muy ligada a la Fábrica de Tabacos de Sevilla\, donde trabajaban muchas de sus devotas\, conocidas como «las cigarreras». Es una de las cofradías más populares del Jueves Santo\, y su paso por el barrio de Los Remedios es un momento muy esperado. \nTúnicas\nRaso morado en antifaz y túnicas\, capa marfil y cíngulo morado y oro \nMúsica\nBanda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Victoria\, tras el misterio y Banda de Música María Santísima de la Victoria\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n600 nazarenos \nTarda en pasar 40 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad volverá a realizar su salida desde Los Terceros\, donde cuenta con capilla propia\, debido a las obras de acondicionamiento y rehabilitación en el entorno de su sede canónica en Los Remedios\, cuya finalización se prevé próxima. \nAsimismo\, modifica su recorrido de regreso\, transitando directamente por Gerona hasta Los Terceros\, lo que supone un adelanto en su hora de entrada. También introduce ajustes en el itinerario de ida para sortear las obras en la Encarnación. \n📍 Zona: Los Remedios. Distrito Los Remedios ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n17:00\nSalida\n\n\n\n17:30\nAlmirante Apodaca\nSalida (17:50)\n\n\n18:00\nOrfila\nAlmirante Apodaca\n\n\n18:30\nCAMPANA (18:53)\nImagen\n\n\n19:00\nSIERPES\nJavier Lasso de la vega\n\n\n19:30\nPLAZA (19:33)\nCAMPANA (19:28)\n\n\n20:00\nSAN MIGUEL (19:59)\nPLAZA (20:08)\n\n\n20:30\nP. PALOS (20:18)\nSAN MIGUEL (20:34)\n\n\n21:00\nPuerta de Jerez\nP.PALOS (20:53)\n\n\n21:30\nJardines de Murillo\nPuerta de Jerez\n\n\n22:00\nCano y Cueto\nSan Fernando\n\n\n22:30\nMuñoz y Pabón\nJardines de Murillo\n\n\n23:00\nSales y Ferré\nSan José\n\n\n23:30\nDoña María Coronel\nAlfalfa\n\n\n0:00\nEntrada (23:51)\nDoña María Coronel\n\n\n0:30\n\nEntrada (0:45)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús Atado a la Columna\n \nLa talla de Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna es obra de Francisco Buiza\, quien la realizó en el año 1974. La imagen fue restaurada entre noviembre de 2005 y febrero de 2006 por Enrique Gutiérrez Carrasquilla. Esta talla representa al Divino Redentor en el Misterio de su Sagrada Flagelación\, al que rinde culto la Hermandad. \nLa imagen del Señor en su paso procesional está acompañada por el grupo escultórico que tallara José Antonio Navarro Arteaga en 2003\, junto con un soldado de este mismo imaginero que realizó en 1996\, sustituyendo a los sayones y soldado romano obra de Francisco Buiza. \nMaría Santísima de la Victoria\n \nLa Virgen de la Victoria es una de las imágenes más queridas de la Semana Santa sevillana. Su palio\, con ricos bordados en oro sobre terciopelo burdeos\, es una obra de arte. Su procesión\, acompañada por marchas solemnes\, es un espectáculo de elegancia y devoción. \n\nHermandad de Montesión\nFundada en 1560\, la Hermandad de Montesión es una de las cofradías con mayor historia del Jueves Santo sevillano. Su vinculación con la Orden de los Dominicos le confiere un carácter especial\, reflejado en la devoción a la Virgen del Rosario\, una de las advocaciones más queridas en Sevilla. Su sede\, la Capilla de Montesión\, es un pequeño templo con un encanto singular. La hermandad es también famosa por su vinculación con el Rosario de la Aurora\, una tradición que se mantiene viva en la ciudad. \nTúnicas\nDe merino con capa del mismo color\, antifaces negros de terciopelo y cíngulos negros y blancos \nMúsica\nPaso del Señor: Agrupación Musical Santa María Magdalena de Arahal. Paso de Palio: Banda de Música de la Cruz Roja \nPasos\n2 pasos \n1000 nazarenos \nTarda en pasar de 40 a 45 min. \nNovedades destacadas\nSe incorpora como acompañamiento musical del paso del Señor la banda de Santa María Magdalena de Arahal\, que ya puso sus sones tras este misterio entre las décadas de 1980 y 1990\, sustituyendo a la Agrupación de la Redención. \nAsimismo\, modifica su recorrido de vuelta para sortear las obras de la Encarnación\, discurriendo por el entorno de Puente y Pellón. La hermandad cuenta además con otro titular\, el Cristo de la Salud\, obra de Luis Ortega Bru (1954)\, que no realiza estación de penitencia. \n📍 Zona: Feria\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nÚLTIMO PASO\n\n\n17:30\nSalida (17:30)\n\n\n\n18:00\nCorreduría\n\n\n\n18:30\nAlameda de Hércules\nSalida (18:25)\n\n\n19:00\nJesús del Gran Poder\nCorreduría\n\n\n19:30\nCAMPANA (19:28)\nJesús del Gran Poder\n\n\n20:00\nPLAZA (20:08)\nCAMPANA (20:16)\n\n\n20:30\nSAN MIGUEL (20:34)\nPLAZA (20:56)\n\n\n21:00\nPALOS (20:53)\nSAN MIGUEL (21:22)\n\n\n21:30\nÁlvarez Quintero\nPALOS (21:41)\n\n\n22:00\nCuna\nFrancos\n\n\n22:30\nLaraña\nÁlvarez Quintero\n\n\n23:00\nAlcázares\nCuna\n\n\n23:30\nSan Juan de la Palma\nLaraña\n\n\n0:00\nEntrada\nAlcázares\n\n\n0:30\n\nSan Juan de la Palma\n\n\n1:00\n\nFeria\n\n\n1:30\n\nEntrada\n\n\n\nPasos:\nSeñor de la Oración en el Huerto\n \nEsta imagen representa uno de los momentos más sobrecogedores de la Pasión: Jesús orando en el Huerto de los Olivos\, mientras un ángel le ofrece el cáliz del sacrificio. La talla de Cristo\, atribuida a Jerónimo Hernández (1578)\, es una de las más antiguas de la Semana Santa sevillana. Su composición\, con la figura del ángel y el conjunto de olivos\, crea una escena de gran dramatismo. El paso\, de madera dorada y estilo barroco\, avanza acompañado por un cortejo solemne de nazarenos de túnica blanca y cinturón de esparto. \nMaría Santísima del Rosario\n \nLa Virgen del Rosario es una imagen de gran dulzura y elegancia. Su advocación está estrechamente ligada a la devoción dominica\, y su presencia en la Semana Santa es un símbolo de protección y esperanza. Su palio\, de color burdeos con ricos bordados en oro\, es una auténtica joya del arte cofrade. La procesión de la Virgen es un momento de gran emotividad\, acompañada por el rezo del rosario y marchas solemnes. \n\nHermandad de la Quinta Angustia\nLa Hermandad de la Quinta Angustia\, con sede en la Iglesia de la Magdalena\, es una de las cofradías más clásicas y solemnes del Jueves Santo. Fundada en el siglo XVI\, destaca por la serenidad y la elegancia de su único paso\, una impresionante representación del Descendimiento de Cristo. Su procesión es una de las más sobrecogedoras\, caracterizada por el absoluto silencio con el que avanza su cortejo. \nTúnicas\nMoradas con capa de igual color y bocamangas blancas \nMúsica\nBanda de música del Carmen de Villalba del Alcor \nPasos\n1 paso \n600 nazarenos \nTarda en pasar de 20 a 30 min. \nNovedades destacadas\nEsta hermandad es\, sin duda\, una cofradía señera que sobresale por la solemnidad y el profundo recogimiento con los que realiza su estación de penitencia. El paso de misterio\, de extraordinaria calidad artística\, representa con gran intensidad el momento del descendimiento de Cristo de la cruz. \nEl Dulce Nombre de Jesús\, también titular de la corporación\, participa en la procesión del Corpus Christi organizada por la parroquia. \n📍 Zona: Magdalena\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n19:30\nSalida (19:35)\n\n\n\n20:00\nCAMPANA (20:16)\nSalida (19:05)\n\n\n20:30\nPLAZA (20:56)\nCAMPANA (20:54)\n\n\n21:00\nSAN MIGUEL (21:22)\nPLAZA (21:34)\n\n\n21:30\nPALOS (21:41)\nSAN MIGUEL (22:00)\n\n\n22:00\nArco del Postigo\nPALOS (22:19)\n\n\n22:30\nCastelar\nFray Ceferino Glez.\n\n\n23:00\nEntrada (23:25)\nArfe\n\n\n23:30\n\nZaragoza\n\n\n0:00\n\nEntrada (0:06)\n\n\n\nPaso:\n Cristo del Descendimiento\n \nEste impresionante misterio representa el momento en que Jesús es descendido de la cruz por José de Arimatea y Nicodemo\, mientras la Virgen lo recibe en su regazo. La talla de Cristo\, obra de Pedro Roldán (1659)\, es una de las esculturas barrocas más impactantes de la Semana Santa sevillana. La Virgen\, con una expresión de profundo dolor\, sostiene a su Hijo con delicadeza y devoción. El conjunto\, de gran realismo\, avanza en riguroso silencio\, creando una de las estampas más conmovedoras de la jornada. \n\nHermandad del Valle\nLa Hermandad fue fundada en 1450 como Hermandad de Luz por el Cardenal Juan de Cervantes\, con el propósito de rendir culto al Santo Rostro de Nuestro Señor Jesucristo\, representado en una copia o retrato que él mismo donó. Se estableció en el Monasterio del Valle\, y al encontrarse allí la imagen de Nuestra Señora de la Encarnación\, pronto comenzó a conocerse popularmente bajo la entrañable advocación de Madre de Dios del Valle. \nTúnicas\nMoradas de cola con cíngulo blanco \nMúsica\nCuarteto de viento La Pasión\, y escolanía de niños cantores\, el primero. El segundo no lleva. Tejera\, tras el palio \nPasos\n3 pasos \n500 nazarenos \nTarda en pasar de 35 a 40 min. \nNovedades destacadas\nLas tres imágenes titulares serán sometidas a un proceso de restauración a cargo de Pedro Manzano\, tras su aprobación en cabildo celebrado poco antes de la Cuaresma. La intervención se iniciará con el Cristo de la Coronación de Espinas y continuará en abril de 2027 con la Virgen del Valle. \nComo novedad\, estrena la restauración de los faldones del paso de palio. Cabe recordar que fue la primera hermandad de Sevilla en recibir el título de Archicofradía\, concedido por el Papa Pío VII en 1817. \n📍 Zona: Salvador\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n19:30\nLaraña (19:30)\n\n\n\n20:00\nSan Miguel\nSalida (20:05)\n\n\n20:30\nCAMPANA (20:54)\nGarcía Tassara\n\n\n21:00\nPLAZA (21:34)\nPl. Duque\n\n\n21:30\nSAN MIGUEL (22:00)\nCAMPANA (21:36)\n\n\n22:00\nPALOS (22:19)\nPLAZA (22:16)\n\n\n22:30\nAlemanes\nSAN MIGUEL (22:42)\n\n\n23:00\nÁlvarez Quintero\nPALOS (23:01)\n\n\n23:30\nCuna\nÁlvarez Quintero\n\n\n0:00\nLaraña\nCuna\n\n\n0:30\nEntrada (0:15)\nLaraña\n\n\n1:00\n\nEntrada (0:55)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo de la Coronación de Espinas\n \nEste paso representa el momento en que Jesús es coronado de espinas por los soldados romanos. La imagen de Cristo\, obra de Agustín de Perea (1687)\, muestra una expresión de serena resignación ante el dolor. El conjunto se completa con varias figuras secundarias que aportan un gran dinamismo a la escena. \nNuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro\n \nEl Santísimo Cristo de la Cruz a Cuestas es una imagen de autor desconocido\, documentada en 1687 y atribuida a varios escultores a lo largo del tiempo\, incluyendo la escuela de los Roldán y a seguidores de Montañés. Este Nazareno de vestir\, con una altura de 176 cm\, es policromado en madera de cedrela y representa a Jesús con potencias doradas\, portando la cruz en el momento del encuentro con las Santas Mujeres. Las figuras de las Santas Mujeres fueron realizadas por Juan Bautista Patroni en 1805\, con excepción de la Magdalena\, que data de 1799. La Virgen\, de origen anónimo del siglo XVII\, fue remodelada en 1801\, y sus manos esculpidas en 1909. El paso\, de estilo barroco y dorado\, está iluminado por faroles dorados en las esquinas y plateados en el centro. \nNuestra Señora del Valle\n \nLa Virgen del Valle es una de las imágenes marianas más antiguas de la Semana Santa sevillana. Su rostro\, de gran dulzura\, transmite una mezcla de dolor y esperanza. Su palio\, de terciopelo azul y bordados en oro\, es uno de los más elegantes del Jueves Santo. \n\nHermandad de Pasión\nLa Hermandad de Pasión de Sevilla fue fundada durante el segundo tercio del siglo XVI\, concretamente antes de 1549\, ya que en una escritura de 1579 se menciona que ya estaba establecida en el Convento Casa Grande de la Merced al menos desde ese año. \nNo existe una fecha exacta de fundación debido a la pérdida de la Regla primitiva. \nTúnicas\nNegras de ruán de hilo con cola\, cinturón y cíngulo de esparto \nMúsica\nNo lleva el primero. La Oliva de Salteras\, tras el segundo \nPasos\n2 pasos \n1500 nazarenos \nTarda en pasar de 35 a 40 min. \nNovedades destacadas\nEl Señor de Pasión es una de las grandes obras de Juan Martínez Montañés y una de las cumbres de la Semana Santa de Sevilla. Fue restaurado en 1995 por los hermanos Cruz Solís. Su paso es una auténtica joya de la orfebrería sevillana contemporánea\, con 300 kilos de plata cincelados por Cayetano González. \nEl cirineo que acompañaba al Señor\, realizado por Sebastián Santos\, dejó de procesionar en 1973. Como rasgo distintivo\, los manigueteros del paso de palio visten túnicas blancas. \n📍 Zona: Salvador\, Distrito Casco Antiguo ️ \n\n\n\n\nCRUZ DE GUÍA\nPALIO\n\n\n20:00\nSalida (20:20)\n\n\n\n20:30\nCuna\n\n\n\n21:00\nAmor de Dios\nSalida (21:05)\n\n\n21:30\nCAMPANA (21:36)\nOrfila\n\n\n22:00\nPLAZA (22:16)\nSan Miguel\n\n\n22:30\nSAN MIGUEL (22:42)\nCAMPANA (22:40)\n\n\n23:00\nPALOS (23:01)\nPLAZA (23:20)\n\n\n23:30\nPlacentines\nSAN MIGUEL (23:46)\n\n\n0:00\nFrancos\nPALOS (0:05)\n\n\n0:30\nEntrada (0:26)\nArgote de Molina\n\n\n1:00\n\nFrancos\n\n\n1:30\n\nEntrada (1:30)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús de la Pasión\n \nEl paso procesional de Nuestro Padre Jesús de la Pasión es una de las grandes obras de la orfebrería sevillana del siglo XX\, realizado con madera dorada\, marfil y más de 200 kg de plata. \nEl paso anterior\, diseñado en 1903 por Pedro Domínguez y finalizado por Manuel Gutiérrez\, fue destruido en un incendio ocurrido el 18 de agosto de 1940. \nEn 1941\, la Hermandad procesionó con unas parihuelas\, y en 1942 utilizó el paso prestado por la Hermandad del Amor. \nFinalmente\, en 1943\, Cayetano González diseñó y creó el paso actual\, considerado una joya de la Semana Santa sevillana. \nNuestra Madre y Señora de la Merced\n \nLa imagen de Nuestra Madre y Señora de la Merced\, tallada en madera de ciprés por Sebastián Santos y bendecida en 1966\, destaca por su serenidad y belleza serena. \nSus ojos de cristal color miel\, algo más grandes de lo habitual\, y sus siete lágrimas simbolizan el dolor contenido de la Virgen. \nLos labios entreabiertos y el esbelto cuello\, junto con unas manos delicadamente modeladas y policromadas\, reflejan la maestría del escultor. \nConsiderada una de sus obras más cuidadas\, fue realizada con total libertad creativa y es una de las dolorosas más valoradas de la imaginería contemporánea. \nLocalidad de cada Hermandad del Jueves Santo
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SUMMARY:'La Madrugá'
DESCRIPTION:‘ La Madrugá ‘.\nLa Madrugá de Sevilla es el latido más hondo de una ciudad que no duerme\, una noche en la que el silencio pesa tanto como la emoción. Bajo la luz tenue de los cirios y el susurro del rezo\, Sevilla se rinde ante sus devociones más profundas. Cada paso\, cada saeta\, cada lágrima derramada\, es una ofrenda de amor\, de fe y de historia compartida. Es la noche en que el alma sevillana camina descalza por las calles\, buscando consuelo en la mirada de un Cristo o en el pañuelo de una Madre. \n\nHermandad del Silencio\nFundada en 1356\, la Hermandad del Silencio es una de las más antiguas. Destaca por su voto de silencio y por la austeridad de su procesión en la Madrugá. Camina por las calles de la ciudad con recogimiento\, creando una atmósfera única de meditación y oración. Su silencio absoluto simboliza la penitencia\, envolviendo el centro de Sevilla en un ambiente de reflexión profunda. \nTúnicas\nNegras de ruán\, con cinturón ancho de esparto \nMúsica\nTrío con dos oboes y un fagot\, delante de cada paso \nPasos\n2 pasos \n1100 nazarenos \nTarda en pasar de 30 a 35 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad adelanta su hora de salida\, ajustándose a la reorganización general de la Madrugá\, lo que implica también una ligera variación en los horarios de paso por los distintos puntos del itinerario. Este cambio busca mejorar la fluidez de la jornada\, manteniendo en todo momento la esencia propia de la corporación\, marcada por el rigor\, el orden y su inconfundible estilo sobrio y silencioso. \n⏰ Duración: 40 minutos \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPaso\n\n\n0:30\nSalida (0:45)\n\n\n\n1:00\nCampana (1:00)\nSalida (1:15)\n\n\n1:30\nPlaza (1:40)\nCampana (1:39)\n\n\n2:00\nP. San Miguel (2:06)\nPlaza (2:25)\n\n\n2:30\nP. Palos (2:25)\nP. San Miguel (2:45)\n\n\n3:00\nFrancos\nP. Palos (3:04)\n\n\n3:30\nCuna\nFrancos\n\n\n4:00\nOrfila\nCuna\n\n\n4:30\nJesús del Gran Poder\nOrfila\n\n\n5:00\nEntrada (05:15)\nGarcía Tassara\n\n\n5:30\n\nJesús del Gran Poder\n\n\n6:00\n\nEntrada (6:05)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús Nazareno\n \nEste paso representa de forma muy potente la Pasión de Cristo. Los sevillanos veneran mucho esta imagen. Su peculiaridad radica en la postura inversa en la que porta la cruz\, lo que intensifica la sensación de sufrimiento y sacrificio. La cruz\, de madera de teca\, fue donada por Juan Leonel Gómez de Cervantes y Carvajal y por Juan de Cervantes y Casaús\, residentes en Nueva España (actual México). Esta representación invita a una profunda reflexión sobre el sufrimiento humano y el sacrificio divino. \nMaría Santísima de la Concepción\n \nLa imagen representa a la Virgen en su caminar por la calle de la Amargura\, acompañada por San Juan Evangelista. Es una imagen de candelero para vestir\, con la mirada baja\, cabeza ligeramente inclinada y siete lágrimas de cristal que simbolizan los Siete Dolores. Su rostro\, de rasgos delicados y encarnadura pálida\, sigue el estilo característico de Sebastián Santos\, quien la talló en 1951 en madera de cedro. \nFue donada por el Marqués de Villamarta\, D. Álvaro Dávila y Garvey\, y en 1954 se aprobó su incorporación como nueva titular\, en sustitución de una talla más antigua atribuida a Cristóbal Ramos\, ya muy deteriorada. \n\nHermandad del Gran Poder\nLa Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso forma parte esencial de la historia de Sevilla y su Iglesia desde hace más de quinientos años.\nAunque sus orígenes se sitúan en torno al año 1431\, hay dos momentos clave que marcan su trayectoria: la creación en 1620 de la imagen del Señor del Gran Poder por Juan de Mesa\, que pronto se convirtió en símbolo de devoción universal\, y su traslado en 1703 al barrio de San Lorenzo\, donde la Hermandad y la comunidad crecieron unidas como una sola alma. \nTúnicas\nNegras de cola\, con ancho cinturón de esparto \nMúsica\nNo lleva \nPasos\n2 pasos \n2800 nazarenos \nTarda en pasar de 70 a 90 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad se encuentra inmersa en labores de rehabilitación y restauración de su casa hermandad\, un edificio histórico\, pionero en la ciudad y ya centenario. Paralelamente\, la corporación trabaja en la preparación del VI centenario fundacional\, cuya conmemoración está prevista para el año 2031. El imponente paso barroco del Gran Poder\, realizado por Francisco Antonio Gijón\, está considerado el más antiguo de Andalucía y ha servido de referencia para numerosos pasos de otras cofradías. Por su parte\, la Bolsa de Caridad\, con más de seis décadas de trayectoria\, continúa desarrollando una labor social de gran relevancia. \n Zona: San Lorenzo\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n0:30\nSalida (0:35)\n\n\n\n1:00\nJesús del Gran Poder\n\n\n\n1:30\nCampana (1:39)\nSalida (1:55)\n\n\n2:00\nPlaza (2:19)\nJesús del Gran Poder\n\n\n2:30\nP. San Miguel (2:45)\nCampana (2:50)\n\n\n3:00\nPalos (3:04)\nPlaza (3:30)\n\n\n3:30\nArfe\nP. San Miguel (3:56)\n\n\n4:00\nSantas Patronas\nPalos (4:15)\n\n\n4:30\nGravina\nArfe\n\n\n5:00\nPl. Museo\nSantas Patronas\n\n\n5:30\nEntrada (6:15)\nGravina\n\n\n6:00\n\nBailén\n\n\n6:30\n\nPl. Museo\n\n\n7:00\n\nCardenal Spínola\n\n\n7:30\n\nEntrada (7:45)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús del Gran Poder\n \nEsta imagen\, obra maestra de Juan de Mesa en 1620\, es una de las más impresionantes de la imaginería sevillana. Jesús\, cargando la cruz\, refleja tanto el dolor como la dignidad del sacrificio. Su expresión serena contrasta con el sufrimiento físico que representa. Es una de las figuras más veneradas de la Semana Santa sevillana\, y su paso es seguido por miles de fieles con una devoción única. \nMaría Santísima del Mayor Dolor y Traspaso\n \nEl paso de palio que acompaña a la Virgen del Mayor Dolor es de gran sobriedad y elegancia. La imagen de la Virgen\, atribuida a autores del siglo XVIII\, transmite una sensación de dolor contenido y compasión maternal. La Virgen acompaña a su hijo en su sufrimiento\, y el palio que la cubre es una obra de gran belleza\, confeccionada con los mejores bordados y orfebrería. \n\nHermandad de la Macarena\nLa Hermandad de la Macarena\, fundada en el siglo XVI\, es una de las más queridas de Sevilla. Es famosa por su devoción a la Virgen de la Esperanza Macarena\, una de las imágenes más veneradas globalmente. Con una gran base de seguidores\, su procesión atrae a miles cada año. La Macarena destaca por su elegancia\, y su paso es uno de los más esperados en la Madrugá\, generando momentos de gran emoción y fervor. \nTúnicas\nDe color crema con antifaz y cíngulo morados en el primer paso y verdes en el segundo \nMúsica\nBanda juvenil de la Centuria Macarena\, abriendo paso. Centuria Romana Macarena\, tras el misterio. Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n4000 nazarenos \nTarda en pasar de 90 a 110 min. \nNovedades destacadas\nSin duda\, la corporación ha estado en el foco mediático tras la desafortunada intervención realizada por Arquillo el pasado mes de junio\, posteriormente corregida por Pedro Manzano\, quien ha logrado devolver todo su esplendor a la dolorosa tras cuatro meses de profunda restauración. Este año procesionará por primera vez tras dichos trabajos. En el ámbito interno\, Antonio Santiago regresa a los martillos después de las elecciones celebradas en noviembre\, en las que resultó elegido Fernández Cabezuelo. En cuanto al recorrido\, la hermandad recupera su paso por la calle Correduría en la ida y por el interior del Arco\, eliminando el tránsito por Fray Luis Sotelo y accediendo directamente por la calle Muro hacia la Plaza de la Esperanza Macarena. \n Zona: Macarena\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n0:00\nSalida (0:00)\n\n\n\n0:30\nResolana\n\n\n\n1:00\nFeria\n\n\n\n1:30\nCorreduría\nSalida (1:40)\n\n\n2:00\nTrajano\nResolana\n\n\n2:30\nCampana (2:50)\nFeria\n\n\n3:00\nPlaza (3:30)\nCorreduría\n\n\n3:30\nP. San Miguel (3:56)\nTrajano\n\n\n4:00\nPalos (4:15)\nPl. Duque\n\n\n4:30\nFrancos\nCampana (4:38)\n\n\n5:00\nCuesta del Rosario\nPlaza (5:18)\n\n\n5:30\nSales y Ferré\nP. San Miguel (5:44)\n\n\n6:00\nImagen\nPalos (6:03)\n\n\n6:30\nSanta Ángela de la Cruz\nAlemanes\n\n\n7:00\nFeria\nFrancos\n\n\n7:30\nFeria\nVillegas\n\n\n8:00\nParras\nBoteros\n\n\n8:30\nMuro\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n9:00\nResolana\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n9:30\nArco de la Macarena\nMadre María Purísima\n\n\n10:00\nEntrada (10:10)\nFeria\n\n\n10:30\n\nFeria\n\n\n11:00\n\nFeria\n\n\n11:30\n\nParras\n\n\n12:00\n\nMuro\n\n\n12:30\n\nResolana\n\n\n13:00\n\nArco de la Macarena\n\n\n13:30\n\nEntrada (13:30)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús de la Sentencia\n \nEsta imagen\, atribuida a Cristóbal Pérez en 1681\, representa el momento en que Poncio Pilato sentencia a Jesús a la crucifixión. La escena es poderosa y llena de dramatismo\, y el paso va acompañado de la histórica Centuria Romana Macarena\, un cuerpo militar que le da una fuerza ceremonial y visual única. Las figuras secundarias que acompañan a Jesús fueron realizadas por Antonio Castillo Lastrucci en 1929\, y todas juntas forman una escena que refleja la crueldad y la injusticia de la Pasión. \nMaría Santísima de la Esperanza Macarena\n \nEl paso de la Virgen de la Esperanza Macarena es uno de los más famosos y reconocibles en Sevilla. La imagen\, anónima y realizada en el siglo XVII\, es conocida por su impresionante belleza y elegancia. El palio que la acompaña es de gran valor artístico\, con bordados y orfebrería que son considerados algunos de los mejores de la ciudad. La Virgen es un símbolo de esperanza para los sevillanos\, y su paso es recibido con fervor y devoción. \n\nHermandad del Calvario\nEl Cristo del Calvario fue tallado por Francisco de Ocampo entre 1611 y 1612\, aunque durante siglos se atribuyó a Montañés. En 1940\, una restauración confirmó su autoría al hallarse un manuscrito en su interior. Inspirado en el Cristo de la Clemencia\, destaca por su realismo y expresividad barroca. Encargado para la iglesia de Santa Catalina\, pasó en el siglo XVII a la Hermandad del Calvario\, comenzando su procesión. Ha sido restaurado en varias ocasiones por los daños sufridos\, especialmente en 1940 y 1987. \nTúnicas\nNegras de cola con cinturón de esparto y alpargatas negras de esparto \nMúsica\nNo lleva \nPasos\n2 pasos \n550 nazarenos \nTarda en pasar de 30 a 35 min. \nNovedades destacadas\nSobresale la riqueza artística de los bordados en los faldones del paso de Cristo\, así como el manto y los bordados del paso de palio\, obra del genial Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Las andas del crucificado destacan por la armoniosa combinación de caoba y plata\, constituyendo en su día un auténtico referente. Es característico de esta dolorosa que su rostro aparezca siempre enmarcado por finos tules blancos. Por su parte\, el primer paso presenta el monte tallado\, por lo que la presencia floral se concentra únicamente en el friso y en las jarras. \n Zona: Centro\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n4:00\nSalida (4:05)\n\n\n\n4:30\nCampana (4:38)\nSalida (4:33)\n\n\n5:00\nPlaza (5:18)\nCampana (5:06)\n\n\n5:30\nP. San Miguel (5:44)\nPlaza (5:46)\n\n\n6:00\nPalos (6:03)\nP. San Miguel (6:12)\n\n\n6:30\nPostigo del Aceite\nPalos (6:31)\n\n\n7:00\nCastelar\nFray Ceferino González\n\n\n7:30\nEntrada (7:30)\nPl. Molviedro\n\n\n8:00\n\nEntrada (8:10)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo del Calvario\n \nLa imagen del Cristo crucificado\, realizada por Francisco de Ocampo en 1612\, es una de las representaciones más serenas y austeras de la Pasión de Cristo. El paso que lo acompaña es muy sobrio\, en sintonía con el espíritu de la hermandad. La imagen refleja la pasión y el sufrimiento de Cristo\, pero con una gran dignidad. Desde 1895\, la hermandad ha decidido procesionar este paso de forma solitaria\, lo que acentúa la solemnidad y el recogimiento de la procesión. \nNuestra Señora de la Presentación\n \nEl paso de palio de la Virgen de la Presentación es igualmente sobrio y elegante. La imagen de la Virgen es un símbolo de consuelo y protección\, y el palio que la acompaña resalta la serenidad y la solemnidad de la hermandad. Esta imagen es muy apreciada por los fieles\, quienes la ven como una figura materna que acompaña a Cristo en su sufrimiento. \n\nHermandad de la Esperanza de Triana\nLa Hermandad de la Esperanza de Triana es una de las más emblemáticas y queridas de Sevilla\, especialmente por su vinculación con el barrio de Triana. Esta hermandad es conocida por su devoción a la Virgen de la Esperanza de Triana\, una de las figuras marianas más veneradas de la ciudad. La procesión de esta hermandad es una de las más esperadas de la Madrugá\, especialmente por su devoción marinera y la emoción que genera entre los fieles. \nTúnicas\nDe terciopelo morado\, antifaz del mismo color y capa blanca en el primer paso. En el segundo\, verdes de terciopelo\, antifaz del mismo color y capa blanca \nMúsica\nDelante de la cruz de guía\, la banda de San Juan Evangelista. Tras el misterio\, la de cornetas y tambores del Santísimo Cristo de las Tres Caídas. La Banda de Música María Santísima de la Victoria\, las Cigarreras\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n3000 nazarenos \nTarda en pasar de 75 a 85 min. \nNovedades destacadas\nLa hermandad regresa a su estación de penitencia tras la histórica Misión protagonizada por la Virgen de la Esperanza en el Polígono Sur\, donde permaneció cerca de tres semanas\, dejando una huella imborrable. Igualmente\, quedó para el recuerdo la procesión en paso\, sin palio\, desde la Catedral hasta Triana el pasado 1 de noviembre\, con motivo del LXXV aniversario del Dogma de la Asunción. \n Zona: Triana \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPalio\n\n\n1:00\nSalida (1:19)\n\n\n\n1:30\nPureza\n\n\n\n2:00\nPl. Altozano\n\n\n\n2:30\nPuente de Triana\n\n\n\n3:00\nReyes Católicos\nSalida (3:07)\n\n\n3:30\nZaragoza\nPureza\n\n\n4:00\nPlaza Nueva\nPuente de Triana\n\n\n4:30\nTetuán\nReyes Católicos\n\n\n5:00\nCampana (5:06)\nZaragoza\n\n\n5:30\nPlaza (5:46)\nPlaza Nueva\n\n\n6:00\nP. San Miguel (6:12)\nTetuán\n\n\n6:30\nPalos (6:31)\nCampana (6:32)\n\n\n7:00\nArfe\nPlaza (7:12)\n\n\n7:30\nAdriano\nP. San Miguel (7:38)\n\n\n8:00\nPuente de Triana\nPalos (7:57)\n\n\n8:30\nPl. Altozano\nArfe\n\n\n9:00\nSan Jacinto\nAdriano\n\n\n9:30\nRodrigo de Triana\nReyes Católicos\n\n\n10:00\nPárroco D. Eugenio\nPuente de Triana\n\n\n10:30\nPureza\nPl. Altozano\n\n\n11:00\nEntrada\nSan Jacinto\n\n\n11:30\n\nVictoria\n\n\n12:00\n\nRodrigo de Triana\n\n\n12:30\n\nPlazuela Santa Ana\n\n\n13:00\n\nPárroco Don Eugenio\n\n\n13:30\n\nPureza\n\n\n14:00\n\nEntrada (13:45)\n\n\n\nPasos:\nSantísimo Cristo de las Tres Caídas\n \nEste paso de misterio representa la tercera caída de Jesús camino al Calvario\, una de las escenas más dramáticas de la Pasión. La imagen\, atribuida a Marcos Cabrera en el siglo XVII\, es de gran fuerza expresiva. La representación de Cristo en su caída refleja no solo el dolor físico\, sino también el sufrimiento espiritual que padeció durante su camino hacia la crucifixión. \nNuestra Señora de la Esperanza \n \nEl paso de la Virgen de la Esperanza de Triana es uno de los más reconocidos en Sevilla. La imagen es anónima y se cree que fue realizada en el siglo XVII. La Virgen es conocida como «La Reina de Triana»\, y su devoción es tan grande que miles de fieles la acompañan cada año durante su recorrido. El paso de palio es uno de los más emblemáticos\, y la Virgen es adorada no solo por su belleza\, sino también por la profunda devoción que genera entre los trianeros. \n\nHermandad de los Gitanos\nLa Hermandad de los Gitanos de Sevilla\, fundada en el siglo XVIII\, rinde culto a Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias. Con una profunda raíz popular y devocional\, hace su estación de penitencia en la Madrugá del Viernes Santo. Destaca por su fervor\, su fuerte identidad gitana y el emocionante paso de sus titulares por la ciudad al amanecer. \nTúnicas\nBlancas con capa de igual color y antifaz de terciopelo morado \nMúsica\nLa agrupación musical Virgen de las Angustias\, en la cruz de guía. La Agrupación Musical Ntro. Padre Jesús de la Salud\, tras el Señor. Banda de las Nieves de Olivares\, tras el palio \nPasos\n2 pasos \n1800 nazarenos \nTarda en pasar de 55 a 70 min. \nNovedades destacadas\nLa corporación ha celebrado recientemente elecciones\, resultando elegido como hermano mayor el cofrade Emilio Jiménez. Asimismo\, continúa defendiendo a su cuerpo de nazarenos y reclama una solución consensuada y de carácter estructural para la jornada\, ante los continuos retrasos y parones que se vienen produciendo. Debido a las obras en la Encarnación\, modificará su itinerario habitual. Además\, se prepara para conmemorar próximamente el 275 aniversario de su fundación. \n Zona: Centro\, Casco Antiguo \n\n\n\n\nCruz de Guía\nPaso\n\n\n2:30\nSalida\n\n\n\n3:00\nPl. San Román\n\n\n\n3:30\nDoña María Coronel\n\n\n\n4:00\nSanta Ángela de la Cruz\nSalida\n\n\n4:30\nEncarnación\nPl. San Román\n\n\n5:00\nLaraña\nDoña María Coronel\n\n\n5:30\nOrfila\nSanta Ángela de la Cruz\n\n\n6:00\nJesús del Gran Poder\nEncarnación\n\n\n6:30\nCampana (6:32)\nLaraña\n\n\n7:00\nPlaza (7:12)\nJesús del Gran Poder\n\n\n7:30\nP. San Miguel (7:38)\nCampana (7:45)\n\n\n8:00\nPalos (7:57)\nPlaza (8:25)\n\n\n8:30\nFrancos\nP. San Miguel (8:51)\n\n\n9:00\nJesús de las Tres Caídas\nPalos (9:10)\n\n\n9:30\nPl. Cristo de Burgos\nArgote de Molina\n\n\n10:00\nEscuelas Pías\nFrancos\n\n\n10:30\nPinto\nCuesta del Rosario\n\n\n11:00\nEntrada\nBoteros\n\n\n11:30\n\nPl. Cristo de Burgos\n\n\n12:00\n\nJuan de Mesa\n\n\n12:30\n\nEscuelas Pías\n\n\n13:00\n\nValle\n\n\n13:30\n\nEntrada (13:45)\n\n\n\nPasos:\nNuestro Padre Jesús de la Salud\n \nLa imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud es una de las representaciones más conmovedoras de la Pasión de Cristo. Esculpida por José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1938\, esta obra es famosa por su realismo y por transmitir la intensidad del sufrimiento de Jesús camino al Calvario. El paso de Jesús de la Salud se caracteriza por la devoción popular que despierta\, especialmente entre la comunidad gitana\, que considera a esta imagen como una fuente de consuelo y protección. La procesión que acompaña a este paso es una de las más emotivas de la Madrugá\, y muchos devotos se agrupan alrededor del paso para rendir homenaje al Señor con saetas y oraciones. \nMaría Santísima de las Angustias Coronada\n \nEl paso de María Santísima de las Angustias es uno de los más populares y venerados en Sevilla. Realizado por José Manuel Rodríguez Fernández-Andes en 1937\, esta imagen refleja la Angustia de la Virgen al ver a su hijo Jesucristo crucificado. La imagen tiene una gran carga emocional\, especialmente por la delicada expresión del rostro de la Virgen y por el profundo sentimiento de dolor que transmite. El paso de palio que acompaña a la Virgen es de gran belleza y elegancia\, lo que la convierte en una de las imágenes más apreciadas por los fieles. Es especialmente venerada por la comunidad gitana\, que la ve como un amparo en momentos de dificultad. Las saetas flamencas que se le cantan durante su recorrido son una muestra del profundo amor y respeto que los sevillanos tienen por esta Virgen. \nLocalización de cada Hermandad de ‘ La Madrugá ‘
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