{"id":14318,"date":"2025-03-25T16:21:52","date_gmt":"2025-03-25T16:21:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/jueves-santo\/"},"modified":"2026-03-24T11:55:50","modified_gmt":"2026-03-24T11:55:50","slug":"jueves-santo","status":"publish","type":"evento","link":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/jueves-santo\/","title":{"rendered":"Jueves Santo"},"content":{"rendered":"

Jueves Santo.<\/strong><\/h1>\n

El Jueves Santo en Sevilla es una jornada de gran solemnidad y recogimiento, marcada por el respeto, la devoci\u00f3n y la majestuosidad de sus procesiones. Durante este d\u00eda, las hermandades hist\u00f3ricas recorren la ciudad, dejando escenas de impresionante belleza y fervor. La noche se llena de silencio, saetas y el aroma a incienso, mientras los nazarenos avanzan en largas filas, iluminados por la luz de los cirios.<\/p>\n

Las procesiones del Jueves Santo destacan por la riqueza art\u00edstica de sus pasos, muchos de ellos obras maestras de la imaginer\u00eda sevillana. Es el preludio de la Madrug\u00e1, la noche m\u00e1s esperada de la Semana Santa, en la que la emoci\u00f3n alcanza su punto culminante.<\/p>\n

\n

Hermandad de los Negritos<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Es la hermandad m\u00e1s antigua que ha conseguido mantenerse hasta nuestros d\u00edas, ya que su fundaci\u00f3n se remonta a antes del a\u00f1o 1400. En aquel entonces, a\u00fan no se hab\u00eda decidido construir la actual Catedral de Sevilla, y la sede eclesi\u00e1stica segu\u00eda siendo la antigua Mezquita mayor de origen almohade, que hab\u00eda sido consagrada como Santa Mar\u00eda.<\/p>\n

Durante muchos siglos, estuvo compuesta principalmente por los sectores m\u00e1s marginados de la sociedad sevillana: los esclavos negros, hombres y mujeres que hab\u00edan sido comprados y posteriormente convertidos al cristianismo.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola con escapularios y c\u00edngulos azules<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Capilla de las Nieves Olivares, formaci\u00f3n de voces graves De Profundis y la capilla musical Ars Sacra, en el Cristo; y las Nieves de Olivares, en el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

700 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 35 a 45 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

El hermano mayor es el arzobispo de Sevilla. La Virgen de los \u00c1ngeles fue coronada con car\u00e1cter pontificio en 2019 a iniciativa del arzobispo em\u00e9rito, monse\u00f1or Juan Jos\u00e9 Asenjo Pelegrina. Su exorno floral es uno de los m\u00e1s destacados y esperados de toda la Semana Santa por la variedad de flores elegidas, su disposici\u00f3n y la riqueza de sus tonalidades.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: San Roque, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nSan Esteban<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\nSalida (15:50)<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nPl. Pescader\u00eda<\/td>\nPl. Pilatos<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nJovellanos – Tetu\u00e1n<\/td>\nPl. Pescader\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nCampana (17:40)<\/td>\nJovellanos<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nPlaza (18:20)<\/td>\nCampana (18:18)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nP. San Miguel (18:46)<\/td>\nPlaza (18:58)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nP. Palos (19:05)<\/td>\nP. San Miguel (19:22)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nP. Palos (19:43)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPl. Pan<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nSan Esteban<\/td>\nAlcaicer\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nMuro de los Navarros<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nSan Esteban<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\n<\/td>\nPuerta Carmona<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\n<\/td>\nGuadalupe<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (23:20)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Fundaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen del Cristo de la Fundaci\u00f3n representa a Jes\u00fas crucificado, con un profundo sentido de sobriedad y recogimiento. Su expresi\u00f3n serena contrasta con la crudeza del momento, transmitiendo una sensaci\u00f3n de paz en medio del sacrificio. La imagen, atribuida a Andr\u00e9s de Ocampo, es una de las tallas m\u00e1s impresionantes del Barroco sevillano. Su paso avanza con solemnidad, acompa\u00f1ado por un cortejo de nazarenos de t\u00fanicas azules y blancas.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen de los \u00c1ngeles es una de las dolorosas m\u00e1s bellas de Sevilla, destacando por la dulzura de su rostro y la elegancia de su porte. Su palio, bordado en oro sobre terciopelo azul, es una joya del arte cofrade. Su caminar pausado y la luz de su candeler\u00eda crean un efecto sobrecogedor del Jueves Santo.<\/p>\n

\n

Hermandad de la Exaltaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad se fund\u00f3 en la segunda mitad del siglo XVI, en honor a la Exaltaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo en la Cruz y a las L\u00e1grimas de su Sant\u00edsima Madre al contemplar la escena del G\u00f3lgota. La Hermandad del Sant\u00edsimo Sacramento y \u00c1nimas, perteneciente a la parroquia de Santa Catalina, fue una de las corporaciones sacramentales m\u00e1s antiguas y relevantes de Sevilla. Durante la \u00e9poca del Barroco, lleg\u00f3 a ser la m\u00e1s influyente dentro de su feligres\u00eda.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola con antifaz morado y cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

La banda del Rosario de C\u00e1diz tras el misterio. La banda de m\u00fasica municipal de Arahal, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

700 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 40 a 50 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Modifica su recorrido de ida debido a las obras en la Encarnaci\u00f3n, discurriendo por la zona del antiguo bar Centuria. Se trata de una de las corporaciones con mayor riqueza patrimonial de la ciudad, no solo en el \u00e1mbito cofradiero, sino tambi\u00e9n monumental, como demuestra la Capilla Sacramental, obra de Leonardo de Figueroa, uno de los grandes exponentes del barroco espa\u00f1ol.<\/p>\n

Como curiosidad, los candeleros del paso de palio incorporan unos \u201cplatillos\u201d destinados a recoger la cera de las velas. Por su parte, el paso de misterio del Sant\u00edsimo Cristo de la Exaltaci\u00f3n es uno de los m\u00e1s antiguos que procesionan en la Semana Santa sevillana, con or\u00edgenes en el siglo XVII. Destaca adem\u00e1s por sus imponentes dimensiones y un peso que supera las tres toneladas.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Santa Catalina, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nSalida (15:55)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nAlc\u00e1zares<\/td>\nSalida (16:20)<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\nAlc\u00e1zares<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nJ. L. Vega<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nCampana (18:18)<\/td>\nJ. L. Vega<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nPlaza (18:18)<\/td>\nP. Duque<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nP. San Miguel (19:22)<\/td>\nCampana (18:53)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nP. Palos (19:43)<\/td>\nPlaza (19:33)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nP. San Miguel (19:57)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nFrancos<\/td>\nP. Palos (20:18)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nSales y Ferr\u00e9<\/td>\nJes\u00fas Tres Ca\u00eddas<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nA. Apodaca<\/td>\nSales y Ferr\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nEntrada (22:45)<\/td>\nA. Apodaca<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (23:40)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Exaltaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El Sant\u00edsimo Cristo de la Exaltaci\u00f3n es una imagen del siglo XVII, tallada en madera de Cedrella y policromada al \u00f3leo. Su autor\u00eda se atribuye al c\u00edrculo de Pedro Rold\u00e1n, aunque no aparece documentada en el contrato del paso procesional de 1678. La imagen destaca por su elegancia y expresi\u00f3n serena. Porta corona de espinas, tres potencias que simbolizan su divinidad y se fija a una cruz con cantoneras de orfebrer\u00eda. El pa\u00f1o de pureza se abre por la cadera derecha, mostrando parte de su anatom\u00eda con gran fuerza expresiva.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de las L\u00e1grimas<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de las L\u00e1grimas es una delicada talla barroca del siglo XVII, atribuida por muchos expertos a Luisa Rold\u00e1n, \u201cLa Roldana\u201d. Hecha en madera de Cedrella y policromada al \u00f3leo, destaca por un rostro fuera del estilo sevillano habitual: alargado, de mand\u00edbula ancha y expresi\u00f3n profundamente recogida. Cinco l\u00e1grimas recorren su rostro, y su mirada baja, junto a la inclinaci\u00f3n de la cabeza, le aportan una ternura y espiritualidad \u00fanicas. Representa a la Virgen Dolorosa tras la crucifixi\u00f3n, encarnando el dolor sereno y sagrado de una madre.<\/p>\n

\n

Hermandad de las Cigarreras<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en el siglo XVI, esta hermandad est\u00e1 muy ligada a la F\u00e1brica de Tabacos de Sevilla, donde trabajaban muchas de sus devotas, conocidas como “las cigarreras”. Es una de las cofrad\u00edas m\u00e1s populares del Jueves Santo, y su paso por el barrio de Los Remedios es un momento muy esperado.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Raso morado en antifaz y t\u00fanicas, capa marfil y c\u00edngulo morado y oro<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria, tras el misterio y Banda de M\u00fasica Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Victoria, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 40 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad volver\u00e1 a realizar su salida desde Los Terceros, donde cuenta con capilla propia, debido a las obras de acondicionamiento y rehabilitaci\u00f3n en el entorno de su sede can\u00f3nica en Los Remedios, cuya finalizaci\u00f3n se prev\u00e9 pr\u00f3xima.<\/p>\n

Asimismo, modifica su recorrido de regreso, transitando directamente por Gerona hasta Los Terceros, lo que supone un adelanto en su hora de entrada. Tambi\u00e9n introduce ajustes en el itinerario de ida para sortear las obras en la Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Los Remedios. Distrito Los Remedios \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nAlmirante Apodaca<\/td>\nSalida (17:50)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nOrfila<\/td>\nAlmirante Apodaca<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nCAMPANA (18:53)<\/td>\nImagen<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nSIERPES<\/td>\nJavier Lasso de la vega<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nPLAZA (19:33)<\/td>\nCAMPANA (19:28)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nSAN MIGUEL (19:59)<\/td>\nPLAZA (20:08)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nP. PALOS (20:18)<\/td>\nSAN MIGUEL (20:34)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPuerta de Jerez<\/td>\nP.PALOS (20:53)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nJardines de Murillo<\/td>\nPuerta de Jerez<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nCano y Cueto<\/td>\nSan Fernando<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nMu\u00f1oz y Pab\u00f3n<\/td>\nJardines de Murillo<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nSales y Ferr\u00e9<\/td>\nSan Jos\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\nAlfalfa<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nEntrada (23:51)<\/td>\nDo\u00f1a Mar\u00eda Coronel<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (0:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas Atado a la Columna<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La talla de Nuestro Padre Jes\u00fas Atado a la Columna es obra de Francisco Buiza, quien la realiz\u00f3 en el a\u00f1o 1974. La imagen fue restaurada entre noviembre de 2005 y febrero de 2006 por Enrique Guti\u00e9rrez Carrasquilla. Esta talla representa al Divino Redentor en el Misterio de su Sagrada Flagelaci\u00f3n, al que rinde culto la Hermandad.<\/p>\n

La imagen del Se\u00f1or en su paso procesional est\u00e1 acompa\u00f1ada por el grupo escult\u00f3rico que tallara Jos\u00e9 Antonio Navarro Arteaga en 2003, junto con un soldado de este mismo imaginero que realiz\u00f3 en 1996, sustituyendo a los sayones y soldado romano obra de Francisco Buiza.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Victoria<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen de la Victoria es una de las im\u00e1genes m\u00e1s queridas de la Semana Santa sevillana. Su palio, con ricos bordados en oro sobre terciopelo burdeos, es una obra de arte. Su procesi\u00f3n, acompa\u00f1ada por marchas solemnes, es un espect\u00e1culo de elegancia y devoci\u00f3n.<\/p>\n

\n

Hermandad de Montesi\u00f3n<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1560, la Hermandad de Montesi\u00f3n es una de las cofrad\u00edas con mayor historia del Jueves Santo sevillano. Su vinculaci\u00f3n con la Orden de los Dominicos le confiere un car\u00e1cter especial, reflejado en la devoci\u00f3n a la Virgen del Rosario, una de las advocaciones m\u00e1s queridas en Sevilla. Su sede, la Capilla de Montesi\u00f3n, es un peque\u00f1o templo con un encanto singular. La hermandad es tambi\u00e9n famosa por su vinculaci\u00f3n con el Rosario de la Aurora, una tradici\u00f3n que se mantiene viva en la ciudad.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

De merino con capa del mismo color, antifaces negros de terciopelo y c\u00edngulos negros y blancos<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Paso del Se\u00f1or: Agrupaci\u00f3n Musical Santa Mar\u00eda Magdalena de Arahal. Paso de Palio: Banda de M\u00fasica de la Cruz Roja<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1000 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 40 a 45 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Se incorpora como acompa\u00f1amiento musical del paso del Se\u00f1or la banda de Santa Mar\u00eda Magdalena de Arahal, que ya puso sus sones tras este misterio entre las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, sustituyendo a la Agrupaci\u00f3n de la Redenci\u00f3n.<\/p>\n

Asimismo, modifica su recorrido de vuelta para sortear las obras de la Encarnaci\u00f3n, discurriendo por el entorno de Puente y Pell\u00f3n. La hermandad cuenta adem\u00e1s con otro titular, el Cristo de la Salud, obra de Luis Ortega Bru (1954), que no realiza estaci\u00f3n de penitencia.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Feria, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n\u00daLTIMO PASO<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nSalida (17:30)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nCorredur\u00eda<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nAlameda de H\u00e9rcules<\/td>\nSalida (18:25)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nJes\u00fas del Gran Poder<\/td>\nCorredur\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nCAMPANA (19:28)<\/td>\nJes\u00fas del Gran Poder<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPLAZA (20:08)<\/td>\nCAMPANA (20:16)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nSAN MIGUEL (20:34)<\/td>\nPLAZA (20:56)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPALOS (20:53)<\/td>\nSAN MIGUEL (21:22)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\nPALOS (21:41)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nCuna<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nAlc\u00e1zares<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nSan Juan de la Palma<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nAlc\u00e1zares<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nSan Juan de la Palma<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nFeria<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Se\u00f1or de la Oraci\u00f3n en el Huerto<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen representa uno de los momentos m\u00e1s sobrecogedores de la Pasi\u00f3n: Jes\u00fas orando en el Huerto de los Olivos, mientras un \u00e1ngel le ofrece el c\u00e1liz del sacrificio. La talla de Cristo, atribuida a Jer\u00f3nimo Hern\u00e1ndez (1578), es una de las m\u00e1s antiguas de la Semana Santa sevillana. Su composici\u00f3n, con la figura del \u00e1ngel y el conjunto de olivos, crea una escena de gran dramatismo. El paso, de madera dorada y estilo barroco, avanza acompa\u00f1ado por un cortejo solemne de nazarenos de t\u00fanica blanca y cintur\u00f3n de esparto.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima del Rosario<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen del Rosario es una imagen de gran dulzura y elegancia. Su advocaci\u00f3n est\u00e1 estrechamente ligada a la devoci\u00f3n dominica, y su presencia en la Semana Santa es un s\u00edmbolo de protecci\u00f3n y esperanza. Su palio, de color burdeos con ricos bordados en oro, es una aut\u00e9ntica joya del arte cofrade. La procesi\u00f3n de la Virgen es un momento de gran emotividad, acompa\u00f1ada por el rezo del rosario y marchas solemnes.<\/p>\n

\n

Hermandad de la Quinta Angustia<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de la Quinta Angustia, con sede en la Iglesia de la Magdalena, es una de las cofrad\u00edas m\u00e1s cl\u00e1sicas y solemnes del Jueves Santo. Fundada en el siglo XVI, destaca por la serenidad y la elegancia de su \u00fanico paso, una impresionante representaci\u00f3n del Descendimiento de Cristo. Su procesi\u00f3n es una de las m\u00e1s sobrecogedoras, caracterizada por el absoluto silencio con el que avanza su cortejo.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Moradas con capa de igual color y bocamangas blancas<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Banda de m\u00fasica del Carmen de Villalba del Alcor<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

1 paso<\/p>\n

600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 20 a 30 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Esta hermandad es, sin duda, una cofrad\u00eda se\u00f1era que sobresale por la solemnidad y el profundo recogimiento con los que realiza su estaci\u00f3n de penitencia. El paso de misterio, de extraordinaria calidad art\u00edstica, representa con gran intensidad el momento del descendimiento de Cristo de la cruz.<\/p>\n

El Dulce Nombre de Jes\u00fas, tambi\u00e9n titular de la corporaci\u00f3n, participa en la procesi\u00f3n del Corpus Christi organizada por la parroquia.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Magdalena, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nSalida (19:35)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nCAMPANA (20:16)<\/td>\nSalida (19:05)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nPLAZA (20:56)<\/td>\nCAMPANA (20:54)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nSAN MIGUEL (21:22)<\/td>\nPLAZA (21:34)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nPALOS (21:41)<\/td>\nSAN MIGUEL (22:00)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nArco del Postigo<\/td>\nPALOS (22:19)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nCastelar<\/td>\nFray Ceferino Glez.<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nEntrada (23:25)<\/td>\nArfe<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nZaragoza<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada (0:06)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Paso:<\/h4>\n

\u00a0Cristo del Descendimiento<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Este impresionante misterio representa el momento en que Jes\u00fas es descendido de la cruz por Jos\u00e9 de Arimatea y Nicodemo, mientras la Virgen lo recibe en su regazo. La talla de Cristo, obra de Pedro Rold\u00e1n (1659), es una de las esculturas barrocas m\u00e1s impactantes de la Semana Santa sevillana. La Virgen, con una expresi\u00f3n de profundo dolor, sostiene a su Hijo con delicadeza y devoci\u00f3n. El conjunto, de gran realismo, avanza en riguroso silencio, creando una de las estampas m\u00e1s conmovedoras de la jornada.<\/p>\n

\n

Hermandad del Valle<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad fue fundada en 1450 como Hermandad de Luz por el Cardenal Juan de Cervantes, con el prop\u00f3sito de rendir culto al Santo Rostro de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, representado en una copia o retrato que \u00e9l mismo don\u00f3. Se estableci\u00f3 en el Monasterio del Valle, y al encontrarse all\u00ed la imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n, pronto comenz\u00f3 a conocerse popularmente bajo la entra\u00f1able advocaci\u00f3n de Madre de Dios del Valle.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Moradas de cola con c\u00edngulo blanco<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Cuarteto de viento La Pasi\u00f3n, y escolan\u00eda de ni\u00f1os cantores, el primero. El segundo no lleva. Tejera, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

3 pasos<\/p>\n

500 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 35 a 40 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Las tres im\u00e1genes titulares ser\u00e1n sometidas a un proceso de restauraci\u00f3n a cargo de Pedro Manzano, tras su aprobaci\u00f3n en cabildo celebrado poco antes de la Cuaresma. La intervenci\u00f3n se iniciar\u00e1 con el Cristo de la Coronaci\u00f3n de Espinas y continuar\u00e1 en abril de 2027 con la Virgen del Valle.<\/p>\n

Como novedad, estrena la restauraci\u00f3n de los faldones del paso de palio. Cabe recordar que fue la primera hermandad de Sevilla en recibir el t\u00edtulo de Archicofrad\u00eda, concedido por el Papa P\u00edo VII en 1817.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Salvador, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nLara\u00f1a (19:30)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nSan Miguel<\/td>\nSalida (20:05)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCAMPANA (20:54)<\/td>\nGarc\u00eda Tassara<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPLAZA (21:34)<\/td>\nPl. Duque<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nSAN MIGUEL (22:00)<\/td>\nCAMPANA (21:36)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nPALOS (22:19)<\/td>\nPLAZA (22:16)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nAlemanes<\/td>\nSAN MIGUEL (22:42)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\nPALOS (23:01)<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nCuna<\/td>\n\u00c1lvarez Quintero<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nEntrada (0:15)<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada (0:55)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Coronaci\u00f3n de Espinas<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Este paso representa el momento en que Jes\u00fas es coronado de espinas por los soldados romanos. La imagen de Cristo, obra de Agust\u00edn de Perea (1687), muestra una expresi\u00f3n de serena resignaci\u00f3n ante el dolor. El conjunto se completa con varias figuras secundarias que aportan un gran dinamismo a la escena.<\/p>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas con la Cruz al Hombro<\/b><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El Sant\u00edsimo Cristo de la Cruz a Cuestas es una imagen de autor desconocido, documentada en 1687 y atribuida a varios escultores a lo largo del tiempo, incluyendo la escuela de los Rold\u00e1n y a seguidores de Monta\u00f1\u00e9s. Este Nazareno de vestir, con una altura de 176 cm, es policromado en madera de cedrela y representa a Jes\u00fas con potencias doradas, portando la cruz en el momento del encuentro con las Santas Mujeres. Las figuras de las Santas Mujeres fueron realizadas por Juan Bautista Patroni en 1805, con excepci\u00f3n de la Magdalena, que data de 1799. La Virgen, de origen an\u00f3nimo del siglo XVII, fue remodelada en 1801, y sus manos esculpidas en 1909. El paso, de estilo barroco y dorado, est\u00e1 iluminado por faroles dorados en las esquinas y plateados en el centro.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora del Valle<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen del Valle es una de las im\u00e1genes marianas m\u00e1s antiguas de la Semana Santa sevillana. Su rostro, de gran dulzura, transmite una mezcla de dolor y esperanza. Su palio, de terciopelo azul y bordados en oro, es uno de los m\u00e1s elegantes del Jueves Santo.<\/p>\n

\n

Hermandad de Pasi\u00f3n<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad de Pasi\u00f3n de Sevilla fue fundada durante el segundo tercio del siglo XVI, concretamente antes de 1549, ya que en una escritura de 1579 se menciona que ya estaba establecida en el Convento Casa Grande de la Merced al menos desde ese a\u00f1o.<\/p>\n

No existe una fecha exacta de fundaci\u00f3n debido a la p\u00e9rdida de la Regla primitiva.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Negras de ru\u00e1n de hilo con cola, cintur\u00f3n y c\u00edngulo de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

No lleva el primero. La Oliva de Salteras, tras el segundo<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1500 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 35 a 40 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

El Se\u00f1or de Pasi\u00f3n es una de las grandes obras de Juan Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s y una de las cumbres de la Semana Santa de Sevilla. Fue restaurado en 1995 por los hermanos Cruz Sol\u00eds. Su paso es una aut\u00e9ntica joya de la orfebrer\u00eda sevillana contempor\u00e1nea, con 300 kilos de plata cincelados por Cayetano Gonz\u00e1lez.<\/p>\n

El cirineo que acompa\u00f1aba al Se\u00f1or, realizado por Sebasti\u00e1n Santos, dej\u00f3 de procesionar en 1973. Como rasgo distintivo, los manigueteros del paso de palio visten t\u00fanicas blancas.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona<\/strong>: Salvador, Distrito Casco Antiguo \ufe0f<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\nPALIO<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nSalida (20:20)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nAmor de Dios<\/td>\nSalida (21:05)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nCAMPANA (21:36)<\/td>\nOrfila<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nPLAZA (22:16)<\/td>\nSan Miguel<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nSAN MIGUEL (22:42)<\/td>\nCAMPANA (22:40)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nPALOS (23:01)<\/td>\nPLAZA (23:20)<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nPlacentines<\/td>\nSAN MIGUEL (23:46)<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nFrancos<\/td>\nPALOS (0:05)<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nEntrada (0:26)<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (1:30)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de la Pasi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El paso procesional de Nuestro Padre Jes\u00fas de la Pasi\u00f3n es una de las grandes obras de la orfebrer\u00eda sevillana del siglo XX, realizado con madera dorada, marfil y m\u00e1s de 200 kg de plata.<\/p>\n

El paso anterior, dise\u00f1ado en 1903 por Pedro Dom\u00ednguez y finalizado por Manuel Guti\u00e9rrez, fue destruido en un incendio ocurrido el 18 de agosto de 1940.<\/p>\n

En 1941, la Hermandad procesion\u00f3 con unas parihuelas, y en 1942 utiliz\u00f3 el paso prestado por la Hermandad del Amor.<\/p>\n

Finalmente, en 1943, Cayetano Gonz\u00e1lez dise\u00f1\u00f3 y cre\u00f3 el paso actual, considerado una joya de la Semana Santa sevillana.<\/p>\n

Nuestra Madre y Se\u00f1ora de la Merced<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen de Nuestra Madre y Se\u00f1ora de la Merced, tallada en madera de cipr\u00e9s por Sebasti\u00e1n Santos y bendecida en 1966, destaca por su serenidad y belleza serena.<\/p>\n

Sus ojos de cristal color miel, algo m\u00e1s grandes de lo habitual, y sus siete l\u00e1grimas simbolizan el dolor contenido de la Virgen.<\/p>\n

Los labios entreabiertos y el esbelto cuello, junto con unas manos delicadamente modeladas y policromadas, reflejan la maestr\u00eda del escultor.<\/p>\n

Considerada una de sus obras m\u00e1s cuidadas, fue realizada con total libertad creativa y es una de las dolorosas m\u00e1s valoradas de la imaginer\u00eda contempor\u00e1nea.<\/p>\n

Localidad de cada Hermandad del Jueves Santo<\/span><\/h2>\n