{"id":14275,"date":"2025-03-25T14:21:06","date_gmt":"2025-03-25T14:21:06","guid":{"rendered":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/martes-santo\/"},"modified":"2026-03-24T11:44:38","modified_gmt":"2026-03-24T11:44:38","slug":"martes-santo","status":"publish","type":"evento","link":"https:\/\/sevillalover.com\/evento\/martes-santo\/","title":{"rendered":"Martes Santo"},"content":{"rendered":"

Martes Santo.<\/strong><\/h1>\n

El Martes Santo en Sevilla es un d\u00eda marcado por la intensidad de la fe y la devoci\u00f3n, donde las calles se llenan de nazarenos y el aroma a incienso se mezcla con la m\u00fasica solemne, creando una atm\u00f3sfera de recogimiento y pasi\u00f3n. Es una jornada que cuenta con hermandades con profundas ra\u00edces hist\u00f3ricas y que, con sus estaciones de penitencia, consiguen conmover y emocionar a todos los que se encuentran en su camino.<\/p>\n

Hermandad del Cerro del \u00c1guila<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1945 pero no hizo su primera estaci\u00f3n de penitencia hasta 1989. La Hermandad del Cerro del \u00c1guila es una de las m\u00e1s j\u00f3venes de la Semana Santa sevillana, pero desde su creaci\u00f3n ha logrado consolidarse como una de las m\u00e1s queridas por los habitantes del barrio del Cerro del \u00c1guila. La devoci\u00f3n de los vecinos es palpable en cada uno de los momentos que vive la cofrad\u00eda, y su salida y entrada en el templo son eventos que conmueven profundamente a todos los presentes. A pesar de ser una hermandad relativamente reciente, la espiritualidad y la devoci\u00f3n que transmite es digna de las m\u00e1s antiguas tradiciones sevillanas.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas, con capa del mismo color, c\u00edngulo rojo y antifaz de terciopelo burdeos<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Banda del Nazareno de Huelva tras el Se\u00f1or de la Humildad. Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Centuria Romana Macarena en el misterio. Banda de M\u00fasica Nuestra Se\u00f1ora de las Nieves (Olivares) tras el palio.<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

3 pasos<\/p>\n

1700 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 60 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad conmemora este a\u00f1o el centenario devocional de la Virgen de los Dolores, una advocaci\u00f3n arraigada en el barrio pr\u00e1cticamente desde sus or\u00edgenes. En su recorrido de regreso, volver\u00e1 a su feligres\u00eda pasando por Francos, Puerta de la Carne, Puente de San Bernardo, San Bernardo y Campamento, hasta alcanzar Ram\u00f3n y Cajal.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Cerro del \u00c1guila, Distrito Cerro-Amate<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n3\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
11:30<\/td>\nSalida (11:40)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
12:00<\/td>\nAf\u00e1n de Ribera<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
12:30<\/td>\nAvda. Hytasa<\/td>\nSalida (12:40)<\/td>\n<\/tr>\n
13:00<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\nAf\u00e1n de Ribera<\/td>\n<\/tr>\n
13:30<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\nArag\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
14:00<\/td>\nEnramadilla<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nAvda. Carlos V<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nPuerta de Jerez<\/td>\nEnramadilla<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nArfe<\/td>\nAvda. Carlos V<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nPlaza Nueva<\/td>\nAvda. Constituci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nCAMPANA (16:40)<\/td>\nArfe<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nPLAZA (17:17)<\/td>\nPlaza Nueva<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (17:42)<\/td>\nCAMPANA (17:45)<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nP. PALOS (18:00)<\/td>\nPLAZA (18:22)<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nFrancos<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:47)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nJes\u00fas de las Tres Ca\u00eddas<\/td>\nP. PALOS (19:05)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nMu\u00f1oz y Pab\u00f3n<\/td>\nAlemanes<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPuerta de la Carne<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nGallinato<\/td>\nCandilejo<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nBuhaira<\/td>\nSanta Mar\u00eda la Blanca<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\nGalinnato<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\nCampamento<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nAvda. Hytasa<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nAn\u00edbal Gonz\u00e1lez<\/td>\nAvda. Ram\u00f3n y Cajal<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nAf\u00e1n de Ribera<\/td>\nAvda. Hytasa<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nAn\u00edbal Gonz\u00e1lez<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nAf\u00e1n de Ribera<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nAf\u00e1n de Ribera<\/td>\n<\/tr>\n
2:00<\/td>\n<\/td>\nNtra. Sra. de los Dolores<\/td>\n<\/tr>\n
2:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de la Humildad<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen, tallada por Juan Manuel Mi\u00f1arro en 2004, representa a Jes\u00fas cargando la cruz, reflejando la humildad y la resignaci\u00f3n que mostr\u00f3 en su camino hacia el Calvario. Aunque es una de las im\u00e1genes m\u00e1s recientes de la Semana Santa sevillana, su devoci\u00f3n ha calado profundamente en el barrio del Cerro del \u00c1guila, convirti\u00e9ndose r\u00e1pidamente en un s\u00edmbolo de fe y sacrificio para todos los vecinos. El rostro de Cristo transmite un dolor profundo y sereno, reflejando el sufrimiento de un hombre que acepta su destino con una fe inquebrantable.<\/p>\n

Sant\u00edsimo Cristo del Desamparo y Abandono<\/b><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El Cristo del Desamparo y Abandono representa a Jesucristo en la cruz, con una expresi\u00f3n de angustia y desolaci\u00f3n. La imagen tiene una gran carga emocional, al reflejar ese momento de soledad y dolor en el que Cristo se siente desamparado. Es una imagen que transmite la fragilidad humana y la fuerza divina, con gran detalle en los elementos de la escultura, como los pliegues de la tela, las manos y el rostro.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores<\/b><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen de la Virgen, obra de Sebasti\u00e1n Santos en 1955, es una de las m\u00e1s veneradas del Cerro del \u00c1guila. Bajo un palio de gran belleza, Mar\u00eda Sant\u00edsima de los Dolores refleja el dolor de una madre que ve a su hijo condenado al sacrificio. La imagen transmite una serenidad triste, pero llena de esperanza. Esta Virgen es una de las figuras m\u00e1s queridas por los devotos del barrio, y su salida procesional es uno de los momentos m\u00e1s emocionantes de la jornada.<\/p>\n

\n

Hermandad de San Benito<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1554 y reorganizada en 1921, la Hermandad de San Benito es una de las m\u00e1s antiguas y tradicionales de la Semana Santa sevillana. Su cortejo procesional es uno de los m\u00e1s largos y solemnes, y sus im\u00e1genes son consideradas algunas de las m\u00e1s bellas y representativas de la ciudad. La devoci\u00f3n que suscita esta hermandad es inmensa, y su estaci\u00f3n de penitencia se caracteriza por la majestuosa presencia de los pasos, la seriedad de los hermanos y la m\u00fasica que acompa\u00f1a todo el recorrido.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de capa con antifaz de terciopelo morado y c\u00edngulo morado<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Agrupaci\u00f3n Musical Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n tras el misterio. Banda de Cornetas y Tambores del Cristo de la Sangre tras el crucificado y banda de M\u00fasica de la Puebla del R\u00edo tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

3 pasos<\/p>\n

1600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 75 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad retrasa de nuevo su posici\u00f3n en el orden de la jornada, quedando situada en su punto central. Desde noviembre dispone de un nuevo espacio pr\u00f3ximo a la parroquia, desde donde articula su acci\u00f3n social y el resto de actividades. Asimismo, Jos\u00e9 Gonz\u00e1lez renueva su cargo como hermano mayor por otros cuatro a\u00f1os.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> San Benito, Distrito San Pablo-Santa Justa<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n3\u00ba PSO<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nMuro de los Navarros<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nJuan de Mesa<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nOrfila<\/td>\nMuro de los Navarros<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nTrajano<\/td>\nJuan de Mesa<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nCAMPANA (19:25)<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nSIERPES<\/td>\nOrfila<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPLAZA (20:02)<\/td>\nTrajano<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (20:27)<\/td>\nCAMPANA (20:44)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nP. PALOS (20:45)<\/td>\nPLAZA (21:21)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nAlfalfa<\/td>\nP. SAN MIGUEL (21:46)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\nP. PALOS (22:04)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nPl. Pilatos<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nSan Esteban<\/td>\nAlfalfa<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nLuis Montoto<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nEntrada (23:45)<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nPl .Pilatos<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nSan Esteban<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nLuis Montoto<\/td>\n<\/tr>\n
2:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada (2:05)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas en su Presentaci\u00f3n al Pueblo<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen, de Antonio Castillo Lastrucci, fue tallada en 1928 y representa el momento en que Poncio Pilato presenta a Jes\u00fas al pueblo, antes de su condena. La talla es imponente, con una expresi\u00f3n de serenidad y resignaci\u00f3n en el rostro de Cristo, que refleja la aceptaci\u00f3n de su destino. La imagen de Jes\u00fas en este paso destaca por su majestuosidad y por la delicadeza con la que est\u00e1 tratada la escena, convirti\u00e9ndola en una de las m\u00e1s veneradas por los fieles.<\/p>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Sangre<\/b><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El Crucificado fue realizado por Francisco Buiza Fern\u00e1ndez en 1966. Posee unas potencias de plata sobredorada labradas por Jes\u00fas Dom\u00ednguez en 1966. Acompa\u00f1a la Banda de Cornetas y Tambores Sant\u00edsimo Cristo de la Sangre, de la propia hermandad.<\/p>\n

Nuestra Se\u00f1ora de la Encarnaci\u00f3n Coronada<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta Virgen, bajo un palio bordado en oro sobre terciopelo azul, transmite una calma serena y una profunda devoci\u00f3n. La imagen de Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Encarnaci\u00f3n es una de las m\u00e1s queridas por los devotos del barrio de San Benito, y su presencia en la procesi\u00f3n se caracteriza por la elegancia y la belleza de su paso. El rostro de la Virgen refleja la paz que transmite la fe, y su palio es uno de los m\u00e1s hermosos de la Semana Santa de Sevilla.<\/p>\n

\n

Hermandad del Dulce Nombre<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

La Hermandad del Dulce Nombre fue fundada en el siglo XVI, lo que la convierte en una de las m\u00e1s antiguas de Sevilla. A lo largo de los siglos, ha mantenido una gran devoci\u00f3n entre sus fieles, destac\u00e1ndose por la elegancia y sobriedad de sus pasos. Su cortejo procesional es uno de los m\u00e1s emblem\u00e1ticos del Martes Santo, destacando tanto por la belleza de sus im\u00e1genes como por la profundidad de la devoci\u00f3n que acompa\u00f1a a la cofrad\u00eda a lo largo de su recorrido.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola con cintur\u00f3n estrecho de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Las Cigarreras, tras el misterio; la Oliva de Salteras, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

850 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 40 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad no incorpora novedades relevantes, m\u00e1s all\u00e1 del nuevo retraso en su horario de salida al modificar su posici\u00f3n dentro de la jornada. En su recorrido de regreso, optar\u00e1 por discurrir por Francos, evitando as\u00ed la calle Jes\u00fas del Gran Poder. Como estreno reciente, destaca el manto de vistas de la Virgen del Dulce Nombre, dise\u00f1ado por S\u00e1nchez de los Reyes.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Alfalfa, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nSalida (19:22)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nCardenal Sp\u00ednola<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPl. Gavidia<\/td>\nSalida (20:17)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nJes\u00fas del Gran Poder<\/td>\nCardenal Sp\u00ednola<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nCAMPANA (21:09)<\/td>\nGavidia<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nPLAZA (21:46)<\/td>\nCAMPANA (21:49)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:11)<\/td>\nPLAZA (20:26)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nP. PALOS (22:29)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:51)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\nP. PALOS (23:09)<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nChapineros<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nCuna<\/td>\nChapineros<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nOrfila<\/td>\nPl. Salvador<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\nAmor de Dios<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\nSanta B\u00e1rbara<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\n<\/tr>\n
2:00<\/td>\nEntrada (1:57)<\/td>\nTrajano<\/td>\n<\/tr>\n
2:30<\/td>\n<\/td>\nConde de Barajas<\/td>\n<\/tr>\n
3:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas ante An\u00e1s<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen, de Antonio Castillo Lastrucci (1923), representa uno de los momentos m\u00e1s dram\u00e1ticos de la Pasi\u00f3n, cuando Jes\u00fas es llevado ante el sumo sacerdote An\u00e1s para ser interrogado. La imagen de Jes\u00fas en este paso se caracteriza por la serenidad del rostro, que refleja una fuerza interior ante la injusticia que est\u00e1 a punto de sufrir. La escena est\u00e1 llena de dramatismo, y la figura de Jes\u00fas, junto con las figuras secundarias que lo acompa\u00f1an, hace de este paso una de las representaciones m\u00e1s impactantes de la Pasi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima del Dulce Nombre<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen del Dulce Nombre, tambi\u00e9n de Lastrucci, refleja una mezcla de ternura y dolor, reflejando la compasi\u00f3n y el sufrimiento de una madre que observa el sacrificio de su hijo. El paso de Mar\u00eda Sant\u00edsima del Dulce Nombre es un ejemplo de belleza y armon\u00eda, con una disposici\u00f3n cuidada de la candeler\u00eda y un manto bordado en oro que resalta la elegancia de la Virgen.<\/p>\n

\n

Hermandad de la Candelaria<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1921, la Hermandad de la Candelaria es una de las m\u00e1s populares del Martes Santo. Su devoci\u00f3n est\u00e1 profundamente arraigada en el barrio de San Nicol\u00e1s, y su salida procesional es un momento de gran fervor y emoci\u00f3n para los devotos. Es conocida por la intensa devoci\u00f3n que despierta su titular mariana, la Virgen de la Candelaria, quien es una de las im\u00e1genes m\u00e1s veneradas en la Semana Santa de Sevilla.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Blancas de cola con cintur\u00f3n de esparto y botonadura azul y sandalias color avellana<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

Delante de la cruz de gu\u00eda, la banda juvenil de las Tres Ca\u00eddas. Tras el paso del Se\u00f1or, banda de las Tres Ca\u00eddas. Banda de la Cruz Roja, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1100 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 50 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad cambia este a\u00f1o de posici\u00f3n en la jornada. El transitar por los Jardines de Murillo es uno de los momentos emblem\u00e1ticos de la Semana Santa, con el palio completamente iluminado y generando un contraste hermoso.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> San Nicol\u00e1s, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nCandilejo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nPl. Jes\u00fas de la Pasi\u00f3n<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nPl. Salvador<\/td>\nCandilejo<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nCuna<\/td>\nAlcaicer\u00eda<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\nCuna<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nCAMPANA (18:32)<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nPLAZA (19:09)<\/td>\nCAMPANA (19:25)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (19:34)<\/td>\nSIERPES<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nP. PALOS (19:52)<\/td>\nPLAZA (20:02)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nPuerta de Jerez<\/td>\nP. SAN MIGUEL (20:27)<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nSan Fernando<\/td>\nP. PALOS (20:45)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nPaseo Catalina de Ribera<\/td>\nSan Gregorio<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nCano y Cueto<\/td>\nSan Fernando<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nSanta Mar\u00eda la Blanca<\/td>\nPaseo Catalina de Ribera<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nSan Jos\u00e9<\/td>\nPaseo Catalina de Ribera<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nSanta Mar\u00eda la Blanca<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\n<\/td>\nSan Jos\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nSan Jos\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de la Salud<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen de Jes\u00fas cargando la cruz, obra de Francisco Buiza (1924), es una de las m\u00e1s queridas y veneradas en la Semana Santa sevillana. El rostro de Cristo refleja una profunda devoci\u00f3n y mansedumbre, mientras avanza hacia su sacrificio. La espiritualidad que transmite la imagen de Jes\u00fas hace que su salida desde la iglesia de San Nicol\u00e1s sea uno de los momentos m\u00e1s conmovedores del Martes Santo. La multitud de fieles que acompa\u00f1an el paso crea un ambiente de gran fervor y recogimiento.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Candelaria<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen de la Candelaria, bajo un palio de gran elegancia, destaca por su dulzura y serenidad. Su rostro refleja una calma maternal, llena de compasi\u00f3n y amor. El paso de la Virgen se caracteriza por la luminosidad de su candeler\u00eda, que crea un efecto deslumbrante. Su palio, bordado en oro sobre terciopelo azul, y su manto, ricamente decorado, hacen de su procesi\u00f3n un espect\u00e1culo visual y espiritual impresionante.<\/p>\n

\n

Hermandad de San Esteban<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1924, la Hermandad de San Esteban es la m\u00e1s antigua del Martes Santo, con lo que ha logrado un gran arraigo en Sevilla gracias a la devoci\u00f3n de sus hermanos y a la sobriedad de su estaci\u00f3n de penitencia. Su salida es especialmente espectacular por la dificultad en la estrechez de la puerta.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

De color crema con capa y antifaz azul celeste y c\u00edngulo azul y crema<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

La agrupaci\u00f3n musical Virgen de los Reyes va tras el misterio. Banda de m\u00fasica de Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria (las Cigarreras), tras la Virgen<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1000 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar de 40 a 55 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad, pasa a ser la segunda de la jornada, lo que obligar\u00e1 a adelantar el horario. Es una de las grandes protagonistas del a\u00f1o puesto que cumple un siglo de vida. El Se\u00f1or ser\u00e1 trasladado a la Catedral en noviembre en una procesi\u00f3n extraordinaria.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> San Esteban, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
14:30<\/td>\nSalida (14:40)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
15:00<\/td>\nPl. San Ildefonso<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
15:30<\/td>\nDormitorio<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
16:00<\/td>\nImagen<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/tr>\n
16:30<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\n<\/tr>\n
17:00<\/td>\nJavier Lasso de la Vega<\/td>\nPl. San Leandro<\/td>\n<\/tr>\n
17:30<\/td>\nCAMPANA (17:45)<\/td>\nPl. Cristo de Burgos<\/td>\n<\/tr>\n
18:00<\/td>\nPLAZA (18:22)<\/td>\nLara\u00f1a<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (18:47)<\/td>\nCAMPANA (18:32)<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nP. PALOS (19:05)<\/td>\nPLAZA (19:09)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nFrancos<\/td>\nP. SAN MIGUEL (19:34)<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\nP. PALOS (19:52)<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nAlfalfa<\/td>\nAlemanes<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\nArgote de Molina<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nFrancos<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\n<\/td>\nCuesta del Rosario<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\n<\/td>\n\u00c1guilas<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\n<\/td>\nPl. Pilatos<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Nuestro Padre Jes\u00fas de la Salud y Buen Viaje<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Esta imagen, de autor\u00eda an\u00f3nima, representa a Jes\u00fas vestido con una t\u00fanica roja, con la mirada baja y una expresi\u00f3n serena de resignaci\u00f3n. La advocaci\u00f3n de „Buen Viaje“ hace que esta imagen sea especialmente venerada por los viajeros y peregrinos, que buscan en Jes\u00fas la protecci\u00f3n durante su camino. La imagen transmite una gran paz y espiritualidad, y su presencia en la procesi\u00f3n es uno de los momentos m\u00e1s conmovedores del Martes Santo.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima Madre de los Desamparados<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen, bajo un majestuoso palio, representa la protecci\u00f3n de los desamparados y afligidos. Su expresi\u00f3n de dolor contenido la convierte en una de las im\u00e1genes m\u00e1s sobrecogedoras de la jornada. Su palio, bordado en terciopelo burdeos, y la cuidada disposici\u00f3n de su candeler\u00eda, realzan su belleza y presencia en la procesi\u00f3n.<\/p>\n

\n

Hermandad de los Javieres<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1946, esta hermandad tiene un car\u00e1cter sobrio y solemne, con una procesi\u00f3n que avanza en absoluto silencio por las estrechas calles del barrio de la Feria. Uno de los momentos m\u00e1s especiales de su recorrido es su paso por la iglesia de Omnium Sanctorum, donde se respira una intensa emoci\u00f3n.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Negras de cola con cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

El Cristo no lleva. La banda de Juli\u00e1n Cerd\u00e1n de Sanl\u00facar de Barrameda, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

350 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 25 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h2>\n

Despu\u00e9s de tan larga espera, la hermandad saldr\u00e1 de nuevo desde la iglesia del Sagrado Coraz\u00f3n, su sede fundacional y su sede actual. Regresar\u00e1 a la calle Jes\u00fas del Gran Poder por el Postigo.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Feria, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nSalida (19:50)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nSanta B\u00e1rbara<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nCAMPANA (20:44)<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPLAZA (21:21)<\/td>\nCAMPANA (21:09)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (21:46)<\/td>\nPLAZA (21:46)<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nP. PALOS (22:04)<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:11)<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nAlmirantazgo<\/td>\nP. PALOS (22:29)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nCastelar<\/td>\nAlmirantazgo<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nM\u00e9ndez N\u00fa\u00f1ez<\/td>\nGamazo<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nO\u00b4Donnell<\/td>\nM\u00e9ndez N\u00fa\u00f1ez<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nJes\u00fas del Gran Poder<\/td>\nO\u00b4Donnell<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\nEntrada<\/td>\nJes\u00fas del Gran Poder<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de las Almas<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Imagen de Cristo crucificado que destaca por su sobriedad y recogimiento. Su rostro transmite una profunda sensaci\u00f3n de serenidad en el momento de la expiraci\u00f3n, en una representaci\u00f3n cargada de dramatismo y belleza cl\u00e1sica. La talla, realizada por Jos\u00e9 Pires Azc\u00e1rraga en 1945, presenta una est\u00e9tica diferente a la de otros Cristos crucificados de la Semana Santa sevillana, con l\u00edneas m\u00e1s estilizadas y expresi\u00f3n contenida.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de Gracia y Amparo<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La Virgen, bajo un palio bordado en azul marino, transmite una sensaci\u00f3n de gracia y protecci\u00f3n. Su rostro refleja una mezcla de ternura y amargura, invitando al recogimiento. El palio y la candeler\u00eda que la acompa\u00f1an realzan la belleza de la imagen, haciendo que su paso por las calles sevillanas sea un momento de gran solemnidad.<\/p>\n

\n

Hermandad de los Estudiantes<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1924, la Hermandad de los Estudiantes se distingue por su estrecho v\u00ednculo con la Universidad de Sevilla. La sede can\u00f3nica de la hermandad se encuentra en la hist\u00f3rica F\u00e1brica de Tabacos, un edificio emblem\u00e1tico que en la actualidad alberga la Universidad. Desde su creaci\u00f3n, la hermandad ha sido un s\u00edmbolo de la religiosidad universitaria, atrayendo tanto a estudiantes como a profesores que, en muchos casos, forman parte activa de la cofrad\u00eda. La hermandad es un punto de encuentro para aquellos que buscan expresar su fe en un ambiente acad\u00e9mico y juvenil, donde el fervor y la devoci\u00f3n se mezclan con la cultura y la tradici\u00f3n.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Negras de cola con cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

El paso de Cristo no lleva. Banda Ntra. Sra. del \u00c1guila de Alcal\u00e1 de Guada\u00edra tras el paso de palio de la Angustia<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

1600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 65 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

La hermandad celebra este a\u00f1o los cien a\u00f1os de la primera salida procesional del crucificado. En este contexto, el cabildo de hermanos ha aprobado dar continuidad al proyecto del futuro paso del Cristo de la Buena Muerte, tras el an\u00e1lisis de su estado y viabilidad impulsado por la actual junta de gobierno. Adem\u00e1s, la capilla universitaria, sede de la corporaci\u00f3n, cerrar\u00e1 desde junio por obras, por lo que las im\u00e1genes ser\u00e1n trasladadas provisionalmente a un lugar a\u00fan pendiente de definir.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Universidad, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
18:30<\/td>\nSalida<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
19:00<\/td>\nAdolfo Rodr\u00edguez Jurado<\/td>\nSalida (19:20)<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nArfe<\/td>\nAdolfo Rodr\u00edguez Jurado<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nCastelar<\/td>\nArfe<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nZaragoza<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nM\u00e9ndez N\u00fa\u00f1ez<\/td>\nCastelar<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nCAMPANA (21:49)<\/td>\nZaragoza<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nPLAZA (22:26)<\/td>\nM\u00e9ndez N\u00fa\u00f1ez<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (22:51)<\/td>\nCAMPANA (22:55)<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nP. PALOS (23:09)<\/td>\nPLAZA (23:32)<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nMiguel de Ma\u00f1ara<\/td>\nP. SAN MIGUEL (23:57)<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nEntrada (0:15)<\/td>\nP. PALOS (0:15)<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\n<\/td>\nSan Gregorio<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nLonja de la Universidad<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (1:45)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Buena Muerte<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen de Nuestro Padre Jes\u00fas de la Buena Muerte, obra maestra del escultor Juan de Mesa, data de 1620 y es una de las m\u00e1s impresionantes de la imaginer\u00eda barroca sevillana. Esta imagen de Cristo crucificado captura el instante de su expiraci\u00f3n en la cruz, un momento de dolor sublime y redentor. La anatom\u00eda detallada de Jes\u00fas es un ejemplo sobresaliente de realismo barroco, mientras que su rostro refleja una serenidad sobrecogedora que contrasta con el sufrimiento f\u00edsico, mostrando una paz que trasciende el dolor terrenal. La pose de Cristo, con los brazos extendidos y el rostro ligeramente inclinado, da una sensaci\u00f3n de entrega total a la voluntad divina.<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Angustia<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

La imagen de Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Angustia<\/strong> es uno de los m\u00e1s sobrecogedores pasos del Martes Santo. Su rostro refleja el dolor contenido de una madre que acaba de perder a su hijo, pero tambi\u00e9n transmite una esperanza silenciosa, como si la Virgen estuviera en paz con el sacrificio que su hijo ha hecho por la humanidad. La Virgen, que luce un palio negro de terciopelo ricamente bordado, avanza en su paso con una cadencia pausada y solemne, iluminada \u00fanicamente por la luz tenue de las candeler\u00edas, lo que crea una atm\u00f3sfera casi m\u00edstica y contemplativa.<\/p>\n

\n

Hermandad de Santa Cruz<\/strong><\/span><\/a><\/h2>\n

Fundada en 1904, la Hermandad de Santa Cruz es una de las m\u00e1s queridas en la Semana Santa sevillana, especialmente en el barrio de Santa Cruz, cuyo entorno laber\u00edntico de calles estrechas y plazas pintorescas aporta un aire de recogimiento y solemnidad a su procesi\u00f3n. La hermandad se distingue por su elegancia y sobriedad, lo que la convierte en una de las m\u00e1s reverenciadas entre los devotos de la ciudad. Su recorrido es un ejercicio de introspecci\u00f3n, donde la intimidad del barrio y el silencio de los fieles envuelven a los pasos en un aura de respeto y veneraci\u00f3n.<\/p>\n

T\u00fanicas<\/h3>\n

Negras de cola con cintur\u00f3n de esparto<\/p>\n

M\u00fasica<\/h3>\n

De capilla en el primero. Tejera, tras el palio<\/p>\n

Pasos<\/h3>\n

2 pasos<\/p>\n

600 nazarenos<\/p>\n

Tarda en pasar 30 min.<\/p>\n

Novedades destacadas<\/h3>\n

Como novedad principal, su imagen titular, el Cristo de las Misericordias, ha servido como imagen principal y protagonista para el cartel de la Semana Santa de Sevilla 2026, obra de Antoine Cas.<\/p>\n

\ud83d\udccd Zona:<\/strong> Santa Cruz, Distrito Casco Antiguo<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCRUZ DE GU\u00cdA<\/td>\n2\u00ba PASO<\/td>\n<\/tr>\n
19:30<\/td>\nSalida (20:05)<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:00<\/td>\nPl. Alianza<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
20:30<\/td>\nAlmirantazgo<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
21:00<\/td>\nPuerta del Arenal<\/td>\nSalida (20:45)<\/td>\n<\/tr>\n
21:30<\/td>\nBarcelona<\/td>\nMateos Gago<\/td>\n<\/tr>\n
22:00<\/td>\nVel\u00e1zquez<\/td>\nPl. Triunfo<\/td>\n<\/tr>\n
22:30<\/td>\nCAMPANA (22:55)<\/td>\nPostigo del Aceite<\/td>\n<\/tr>\n
23:00<\/td>\nPLAZA (23:32)<\/td>\nBarcelona<\/td>\n<\/tr>\n
23:30<\/td>\nP. SAN MIGUEL (23:57)<\/td>\nCAMPANA (23:30)<\/td>\n<\/tr>\n
0:00<\/td>\nP. PALOS (0:15)<\/td>\nPLAZA (0:07)<\/td>\n<\/tr>\n
0:30<\/td>\nEntrada<\/td>\nP. SAN MIGUEL (0:32)<\/td>\n<\/tr>\n
1:00<\/td>\n<\/td>\nP. PALOS (0:50)<\/td>\n<\/tr>\n
1:30<\/td>\n<\/td>\nEntrada (1:40)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pasos:<\/strong><\/h4>\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Misericordia<\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

El Sant\u00edsimo Cristo de la Misericordia<\/strong> es una de las im\u00e1genes m\u00e1s veneradas en el barrio de Santa Cruz. La imagen de Cristo, atribuida al escultor Pedro Rold\u00e1n (siglo XVII), muestra a Jes\u00fas crucificado con una serenidad asombrosa, que refleja no solo el sufrimiento f\u00edsico, sino tambi\u00e9n la misericordia y el perd\u00f3n que \u00c9l ofrece a la humanidad. Su expresi\u00f3n, contenida pero poderosa, transmite una profunda paz interior, a pesar de la situaci\u00f3n de agon\u00eda en la que se encuentra. El paso del Cristo de la Misericordia avanza lentamente por las estrechas y empedradas calles de Santa Cruz, lo que aumenta la intimidad y la solemnidad de su recorrido.<\/p>\n

\u200b\u200bSanta Mar\u00eda de la Antigua <\/strong><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Antigua y Esperanza, bajo su impresionante palio de tonos verdes y dorados, es uno de los pasos m\u00e1s conmovedores y bellos del Martes Santo sevillano. La Virgen, que representa la devoci\u00f3n m\u00e1s antigua y la esperanza en la fe, tiene un rostro sereno pero cargado de una dulzura profunda. Su expresi\u00f3n refleja una madre que, a pesar del sufrimiento y el dolor de la p\u00e9rdida, mantiene una esperanza inquebrantable en la redenci\u00f3n prometida. El palio, con su bordado detallado en oro, simboliza la luz y la esperanza que, en medio de la oscuridad, permanece firme. A lo largo de su recorrido por las calles del barrio de Santa Cruz, la figura de la Virgen se eleva como un faro de esperanza para los devotos que la acompa\u00f1an.<\/p>\n

Localizaci\u00f3n de cada Hermandad del Martes Santo<\/span><\/h2>\n